猪八戒的武器 西游记猪八戒封号(2)

猪八戒庙在什么地方

猪八戒是吴承恩的小说《西游记》中的人物，但是世人更多的是建造齐天大圣庙来保佑自己。而在云南省的保山市西庄村，却建有一座猪八戒庙。

猪八戒庙照片

西庄村原名高老庄，因此当地都说西庄村便是《西游记》中所写猪八戒娶媳妇的高老庄。其实早在《西游记》出世之前，与猪八戒有关的其他故事便已经在西庄村流传开来了，包括猪八戒在高老庄娶亲的事。因此，《西游记》中有关猪八戒和高老庄之间的故事题材很有可能就是来源于这个西庄村。

传说西庄村之所以改名成西庄村便是为了纪念唐僧师徒西天取经而改的。在这个西庄村，处处都有着八戒的痕迹，村后不远处名为“八戒箐”的小峡谷，峡谷内流淌的名叫“八戒河”的河流；村后山梁上名叫“八戒地”的平地；还有一座名叫“八戒庙”的具有悠久历史的寺庙。这里的一切命名，都与猪八戒有关。同时，这里的“八戒庙”也是全国唯一的一所以猪八戒为崇拜对象的纪念性庙宇。包括寺庙中供奉的猪八戒神像，也是全国唯一的猪八戒泥塑神像。

有人推测猪八戒与高老庄之间的事情之所以会成为《西游记》中的故事题材，有可能是因为在明初洪武年间，是历史上最多中原移民南迁到云南的时期，在这期间，可能是一些从云南归乡的中原人士与吴承恩有所接触，而在接触的过程中，将云南的一些故事说给了吴承恩，因此吴承恩便将这些故事进行艺术加工之后形成了现在人们熟知的《西游记》猪八戒的形象。

猪八戒吃人是真的吗

《西游记》中的猪八戒一直是一个老实憨厚的形象，但是却有猪八戒吃人一说，这是怎么一回事？猪八戒真的吃过人吗？

猪八戒画像

在《西游记》中，猪八戒曾说过这么一句话：“倒不如抓个行人，肥腻腻地吃他家娘，管他二罪三罪千罪万罪。”在加上唐僧也说过“八戒沙僧吃过人”的话，所以猪八戒其实是吃过人的。

吴承恩《西游记》中的妖魔鬼怪都吃过人。在猪八戒成为唐僧的徒弟之前，被玉帝贬下凡间成了猪精的猪八戒将所有目睹了他的出生的猪群杀死之后，将福陵山的云栈洞占领成了一方妖怪。这时候作为妖怪的猪八戒，和所有的妖怪一样杀人吃人。直到遇到了唐僧，被唐僧收为徒弟之后才开始戒了三荤五厌，不再吃人，并成了保护唐僧西天取经的一员。

但是在影视剧《西游记》中，并没有猪八戒吃人这一幕，所以很多人都认为猪八戒没有吃过人。人们只是知道猪八戒的好吃懒做和贪恋美色，没有见过猪八戒凶残的一面。其实原著中描写的猪八戒确确实实是吃过人的。他和所有的妖精一样吃人，做所有妖精会做的事。但是影视剧明显地将猪八戒的凶残一面给抹掉了，展现在人们面前的是一个虽然有着让人不能接受的外貌但是本性善良的形象，还被观音选为和唐僧一起西天取经的成员之一。在西天取经之后，猪八戒还被如来佛祖封为了净坛使者。

西游记中猪八戒前世是什么

对于猪八戒前世，大多数人都知道是天蓬元帅，这是《西游记》中介绍的信息。那么人们对于猪八戒前世了解多少？

《西游记》猪八戒剧照

《西游记》中，猪八戒前世乃是天庭掌管天河的天蓬元帅，在天界是一个大官天蓬元帅在道教中是护法神之一，身长五尺的天蓬元帅有着三头六臂，身穿黑衣披金甲，头戴玄冠引领神兵三十六万。天蓬元帅的六个手臂分别持着钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，是一个具有广大神通的人物。原先是星宿神，乃是北斗星宿之一，后来人格化了之后才成了现在人们眼中的神将。

但是在历史早期，猪八戒的形象并不是来源于天蓬元帅。元代的时候，藏密曾经在蒙元贵族之间流行，所以人们非常推崇佛教中号称能够保佑武神百战百胜的摩利支天御车将军。摩利支天的坐骑为七头金色猪，所以在元代杨景贤的《西游记》杂剧中，猪八戒的出场用的便是这七头金色猪的拟人化角色。

到了明代，藏密开始衰微，所以吴承恩便将密宗色彩浓重的摩利支天御车将军的名号摈弃，启用了道教中的天蓬元帅作为《西游记》中猪八戒的前世。吴承恩虽然将道教的天蓬元帅作为猪八戒前世，但是他在猪八戒的形象上融合了佛教的摩利支天的坐骑七头金色猪拟人化后的形象，这才创造了《西游记》猪八戒半人半猪的形象。