揭秘柳下惠是不是性无能(2)

战国柳下惠坐怀不乱真实可考

柳下惠是春秋时期伟大的圣人，曾被孟子以“和圣”称号称呼，其年代比孔子较早，是为德才兼备的贤能之人，而关于他品行最为出名的便是“坐怀不乱”之事，而现如今随着深入查证，众人便怀疑这件事的真实性。

柳下惠坐怀不乱雕像

且有人称此事为环绕在柳下惠身上的千年谎言，因为这件事的源头来自西汉初的毛亨传《巷伯》中，当时因暴雨，一寡妇房屋被摧毁，遂其邻居一独居男子拒开门收留她，因而女子便问为何不能像柳下惠那样，能用身体温暖避寒女子，而不让人认为他为非礼，而独居男子便说道，正是向其学习故不开门。于是便有了柳下惠坐怀不乱的雏形故事。

真正完善这个故事是在元代胡炳文的《纯正蒙求》中，“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿都门外。时大寒，忽有女子来托宿，下惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。”而此时离柳下惠的年代已经过去上千年了，这件故事才得以完整，故不得不让人产生此事的真实性。

事情可以追溯到柳下惠的品德上，他曾任鲁国大夫，深谙礼制，以礼修身，传播道德和学识，治国以德等乃为圣人，而那个年代男女授受不亲，一个女子怎能就这样随意的落入陌生男子怀，遂有人猜测这件故事是为了某种观念而诞生的，可能也是为了使这样一位圣人的经历更加饱满，完善他的高尚品德吧。

事情过去这么久实在难以评断真假，但此事依旧能作为他人品性高尚的评价。

历史上柳下惠是哪国人

柳下惠是春秋时期的鲁国人，为鲁孝公的后裔，为人品德高尚，学识丰厚，是为大家，且崇尚美德常被人敬仰。柳下惠曾为鲁国大夫，但因为官清正，直言不讳而被罢黜多次，最后选择隐而居之，成为“逸民”。

柳下惠画像

柳下惠曾在鲁国为士师时，掌管着刑罚之事，当时鲁国国势衰退，朝廷大权掌握在他人之手，而柳下惠本性耿直不愿同流合污，遇事不善迎合也不愿迎合，因此为官之时常得罪权贵，因此也常被罢黜，一直不得志。

而公元前631年，鲁国逢齐国出兵，两军交战之时，柳下惠曾被问及如何才能使齐国退兵，柳下惠直言不讳，以此说道只有大国做好榜样，小国也遵循着好好侍奉大国的规则，这样方不会引起大乱，而小国不顾忌其势力便趾高气扬惹怒大国，这样不过是以卵击石，自取其祸。柳下惠以此来讲出被臧文仲控制的鲁国朝政实为不义，且鲁国作为小国却被臧文仲管理的如此狂妄自大，实为不妥。

而“直道而事人”便成为柳下惠被罢黜多次的理由，而柳下惠并没有因此而不耻，而是继续保持着自己的态度。曾有人问及既然在鲁国不得重用，为何不去其他国家就职，柳下惠回答道，既然自己坚持做人的原则，在哪里都不免被黜免，若只是为了升官发财，则放弃做人原则在鲁国也可以做到，那么为何要离开我的国家呢。

因此柳下惠放弃仕途，最后选择在自己的国家隐居。

柳下惠故里在什么地方

柳下惠为春秋时期伟大的圣人，为人和善有道，为官清正不羁，出生于公元前720年，寿终正寝时近百岁，实为长寿，且其后裔多有德尚将柳下惠的善德传扬天下，其后人聚集多的地方常被附会成柳下惠故里。

柳下惠故里石碑

而柳下惠的故里只有一个地方便是山东省平阴县，这里是柳下惠的出生地，此地的展蛙村是柳下惠的故里，在李兆洛编写的资料中曾记载：“柳庄寺，在展沟西南八里展洼村。春秋柳下惠居此。附近展姓尚多，传为展禽后裔。”

之后柳下惠曾多次为官也多次被罢黜，最后对官场失望的柳下惠便隐退至柳里，在那里传道解惑，而后也在山东新泰地区逝世，其墓便葬在那里。

柳下惠本姓展，因其居住地为柳下便被世人称为柳下惠，而他生活的村庄展洼村至今还存在一个石碑，石碑著有“和圣柳下惠故里”，以此更是证实了此地为柳下惠从小居住的地方。而在此地至今还存留着众多关于柳下惠的故事，这些故事中很多反映的是柳下惠为人品德高尚，处世精明，为官连镇等脍炙人口的故事，其中以“坐怀不乱”最出名。也是有着人们对他的崇敬，也产生了许多民间传奇故事，传说柳下惠死后曾化身白龙去黑龙家作战，因此至今每逢六月变天时节，平阴一带便有柳下惠化身白龙回来的传闻。