惠能被尊为禅宗六祖的原因

惠能被尊为禅宗六祖的原因

惠能，俗家姓卢，父亲在惠能三岁的时候逝世，留下母亲与她相依为命。惠能菩萨在很小的时候就显示出了极深的佛根，曾多次想过出家，但是由于自己的母亲尚在所以一直未能实施。惠能在三十三岁的时候母亲去世，于是他开始全心全意的探索的道路。

慧能的禅意

由于惠能卓越的佛学成就，他受到了很多人的追捧，有一个镇甚至为他修建了道场，于是他在那里呆了三年。有一天他悟佛的时候忽然悔悟，他认为自己应该不断被探索，不断学习，所以他毅然决然的离开了安逸的生活，开始了新的征程。惠能又见过了当时很著名的很多佛学家，都和他们进行了学习和探讨。长时间的漂泊后，他见到了禅宗五祖，这个对他一生都有重大影响的人。

惠能见到弘忍法师之后，弘忍法师对他很是欣赏，但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排挤，于是假装对他很不在意。之后弘忍法师想要从弟子中挑选一人作为禅宗第六代传人，并将法衣和六祖传给他。就是在这个时候慧能写出了迄今为止被广为流传的话“菩提本无根，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，于是禅宗五祖就将法衣传给了他，由于当时禅宗内部的复杂情况，惠能不得不开始了自己十五年的逃亡生涯。

无论如何，这个时候惠能已经被尊为禅宗六祖了，他改变了禅宗单传的历史，使得禅宗传遍了大江南北，为中国佛教的传播做出了卓越的贡献。

惠能六祖生平简介

惠能六祖，俗姓卢，今河北人，可以说他是中国佛教的创始人，是中国佛教的一面旗帜。从唐朝到宋朝受到了当时诸位皇帝的赐封。公元638年出生，三岁丧父，和母亲相依为命，家境比较贫寒，从小惠能的慧根就很深，多次想要出家，但是由于母亲尚在所以一直陪伴在其左右。惠能三十三岁，母亲去世，之后惠能开始了求佛之路。

慧能六祖像

惠能还没有出家的时候就受到了当地人们的敬仰，甚至为他建立了道场。惠能在母亲去世后，留在宝林古寺接近三年，之后他忽然悔悟想要寻求更深远的佛法，于是他离开了这个地方，开始新的求佛之路，在遇到他的师父弘忍大师之前，惠能一直都在漂泊。初遇弘忍大师的时候，弘忍大师一眼就看出了慧能大师的与众不同，但是由于各种因素的影响，弘忍大师为了保护他，就装作对他毫不在意。后来弘忍大师想要寻找新的继承人，就让所有的悟佛的意图。最终慧能大师的“菩提本无根，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”受到了弘忍大师的赞赏。并且将法衣传给他，让他成为了六祖。

惠能六祖一心求佛，在佛学上造诣极高，在他去世之后，他的很多经典话语都在民间广为流传，并且他的真身也受到了众多人的拜谒，据说惠能的弟子众多，其中最为著名的就应当是法海了。慧能大师在公元712年圆寂，他死后真身一直不腐，保存至今。

惠能禅师的真身是什么

惠能六祖，中国佛教的创始人，禅宗第六代传人，坛经的书写者，生于公元638年，于公元713年圆寂，死后留下了中国第一部经书。从唐朝到宋朝，受到了诸多皇帝的册封和奖赏。他的佛学理念无论是在中国还是在世界上都受到了广泛的传播。惠能六祖去世之后他的真身一直没有腐败，一直保存在广东韶关南华寺。

慧能真身

惠能的真身受到众多僧侣的拜谒，更是因为这件事使得广东韶光成为世界佛教文化圣地。每年都成千上万的人向慧能的真身顶礼膜拜。可以说惠能真身就是一种象征，是佛教的象征，是智慧的象征，更是大千世界万物的象征，他受到人们的膜拜是理所当然的，他为佛教的传播所做出的贡献是不能单单用语言来形容的。

惠能真身受到过很多的伤害，在看似完整的真身背后有着千疮百孔，他的骨骼还有内脏都受到了严重的损害。日本侵略者入侵中国的时候，对惠能的真身进行了一定的损害，慧能大师是以和谐为主的，而这一理念就是在无声的反抗大日本帝国侵略中国。日本在入侵中国的时候实行的亲日计划就是要让中国人忘记自己的文化，在这种情况下又怎么能够容得下慧能大师的真身呢，于是破坏变成了一定的。

惠能真身现在是在不断受到保护的，因为这是建设和谐世界的需要，是继承发展弘扬中国文化的必然要求。