周敦颐谥号是什么

2017-02-12 13:15 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

周敦颐谥号是什么

周敦颐,北宋时期著名的大学问家,他的表字是茂叔,另一个名字是周元皓。他是儒家理学的开创者,自号濂溪先生。周敦颐出生于1017年,与1073年与世长辞。而周敦颐的谥号是“元公”。他的著作《周元公集》的名字就是由他的谥号起的。

周敦颐像

周敦颐像

周敦颐谥号其实是有来历的。其中“元”字是南宋皇帝宋宁宗赵扩赐给周敦颐的,是对他文学上成就的一种肯定。世人尊敬周敦颐,所以称他为“周元公”。“元”有头、首、始、大等意思,元字用在周敦颐的身上颇为贴切,周敦颐是儒家理学的开门祖师,是后来“程朱理学”的奠基者。作为第一个提出理学这个概念和详叙理学这个系统理念的第一人,周敦颐着实“元”字“始”、“大”和“头”以及“首”的意思,他是头一个提出理学的人,是理学的始祖和元首,他更是儒家理学的大师。在南宋,儒家理学的发展,确定了周敦颐在儒家理学始祖的地位,“元”字用在他身上实在是贴切。周敦颐的谥号形象生动的概括和总结了周敦颐的一生。

周敦颐谥号是对周敦颐的评价,不仅是对他一生的概括性评价,更是对他的文学著作的肯定。“元”的谥号亦是一种赞美和感激,赞美他认真做学问的态度,感激他的努力。能的皇帝的肯定,自然是一种殊荣,可是周敦颐没有因为这个恃宠而骄,才是真正值得尊敬的地方。

周敦颐名言有哪些

周敦颐是宋明理学的开创者,周敦颐在学习前人思想了著作上,提出了很多新问题。他著有《通书》和《爱莲说》等作品,其中将自己的见解融于其中,进一步推动了儒学的发展。《通书》一文中,“动而无静,静而无动,物也。动而无动,静而无静,神也。动而无动,静而无静,非不动不静也。物则不通,神妙万物。”这些便是周敦颐名言之一。

周敦颐《爱莲说》欣赏

周敦颐《爱莲说》欣赏

这些体现了周敦颐辩证唯物主义的哲学思想。后来,这句话深受哲学学者的推崇,周敦颐并没有将运动和静止完全地割裂,他认为静止和运动是相对的,而不是绝对的。以参照物来说,或许肉眼看见世间万物是静止的状态,事实上,它是运动和变化的,它遵循着自己的规律而来,日复一日地变化着。

除此之外,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这句话出自于周敦颐所作《爱莲说》一文,周敦颐描述了自己喜欢白莲的理由,则是出淤泥而不染。即使白莲生长在池塘的淤泥之中,但是它的花朵美丽洁白。盛夏时节,发出清幽的香味,让人心情愉悦。周敦颐以“莲花”自喻,表达出自己高洁、不与黑暗势力同流合污的精神。千百年来,这句话深受后人的推崇,文人墨客纷纷以此为座右铭,表达出自己高尚的人格节操。

北宋理学家周敦颐简介

周敦颐简介无非是两个方面——思想和作品。周敦颐是儒家思想先行者,著名的理学家,生于1017年天禧元年,北宋道州人士。周敦颐从小勤奋好学,遇到问题一定要弄懂,并研究其本质,这对于以后周敦颐成为理学家成为了很大的助力,他8岁时就才华过人,聪明伶俐,仁义有孝心,深得龙图阁学士郑向喜爱。

周敦颐雕像

周敦颐雕像

庆历六年,大理寺臣程响也夸他绝非寻常人,并于周敦颐结交为友。

周敦颐一生研究理学,并作品繁多。儿时的周敦颐很喜欢白莲,就此有了以后的《爱莲说》,词中表露了周敦颐不喜名利,像白莲一般洁身自爱的节操。周敦颐的理学作品《周元公集》,《太极图说》,《通书》被后人编成了《周子全书》。《周元公集》是周敦颐的代表作之一,主要以平静为主,事实上周敦颐的作品大多都是以平静为主,这也符合了理学的本质文笔。《太极图说》是为《太极图》写的说明,讲的是:太极是宇宙的根源,阴阳之气,五行构成人和万物,该作品对于后人的影响很大。《通书》源自于易经。古代人看风水,算卦的人也不少,周敦颐把儒家的思想和易经的心得合在了一起,编成了本书。

周敦颐出过很多论断,把儒学推进了另一个境界。他所提出的无极太极,阴阳五行等概念为后世人所不断推敲。总体来说,周敦颐为理学所作出的重大贡献,其实是把道学,儒学,佛学等思想汇聚在了一体。

从周敦颐的简介可以看出,周敦颐是一个思想上超时代的人。

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