苏辙的号是什么

苏辙的号是什么

苏辙，北宋散文家、诗人，“唐宋八大家”之一，与父洵、兄轼合称“三苏”，是宋代非常有名的人物。晚年因在颍州定居，把自己所住的居室称为“遗老斋”，因此自号为“颍滨遗老”。

苏辙雕像

颍滨是苏辙所居住的地名，遗老是他对自己的一种称呼。遗老这个词有很多种解释，第一种是指年老历练的人，《客金陵一月将归维扬留别周雪客兼怀尊公栎园先生》中有一句诗为“座客皆遗老，德器比瑚琏”，这句诗的意思是说在座的客人都是年纪虽然大但都是国家宝贵的人才。

第二种的意思是指前朝老人或者功臣，在《晋书·徐广传》中有一句话：君为 宋 朝佐命，吾乃 晋室遗老，就是指这个意思了。

第三种意思和第是指先帝功臣，这个意思跟之前第二种意思有点相近，都指前朝的旧臣。

第四种意思是指改朝换代后仍然效忠前朝的老年人。在《春在堂随笔》中有写：“顾亭林、王船山，皆明之遗老而卒於清朝“。意思是说，这些人都是效忠明朝的老年人但最后死在了清朝。

从这些意思中，我们可以看出，遗老基本都是指那些虽然有才能、有胆识，即使他们所处的朝代改变了但还是效忠于前朝的功臣。苏辙称自己为遗老，从中能发现他认为自己就是有才能的人士，无奈新党派的执政让他失去了报效祖国的机会，从而也表达出他对现实不满的控诉。

苏辙官职是什么

苏辙，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其兄苏轼合称“三苏”。在苏辙的一生中，做官无数，二次被贬，一生的起起落落也使得我们对他的从官生涯更加关注了。

苏辙像

嘉佑二年年仅十八岁的他凭借聪明智慧与他的哥哥苏轼同时考中了进士。不久因为母亲的去世，从京城返回家中服孝。

嘉佑六年，又与苏轼一同考中了科举科，但当时由于他向上级起奏说要奉养亲人因此没有被任命做官。在这之后，他曾担任过大名府的推官。又在熙宁五年，极力反对王安石的新法，认为原来的法制不能进行修改。

在反对王安石的变法过程中，他出任河南的推官。元丰二年，他的哥哥苏轼以作诗诽谤朝廷的罪名被抓捕入狱。因为救哥哥心切，他上书称用自己的官职来为苏轼赎罪，结果不但没有救出苏轼，自己也因为这件事情被贬官。

元丰八年，旧的党派执掌朝廷，他被朝廷召回，任秘书省校书郎、右司谏等官职。元祐四年受朝廷的委托出使契丹，回到朝廷后被封为御史中丞。过了两年，又被封为尚书右丞，这时他的地位已经是非常高了。元祐八年，旧法派被推翻，新发派又再次掌管了朝政。绍圣元年，苏辙上书反对新的政策，结果被贬官，出知汝州、袁州、雷州安置，后来又被贬到循州等地。苏辙的一生有过辉煌的时候也有过低谷的时候，年少得志，但其中却又有许多不为人知的辛酸。

苏辙散文赏析

关于苏辙的作品非常多，他的著作也是非常丰富，在文学上被称为是“唐宋八大家之一。”他在写作上既强调要注重自己的文学思想的内心修养，又要有丰富的阅历。

苏辙画像

苏辙大部分的著作是在他被贬官和晚间闲居的期间所写，有《栾城集》、《春秋集解》十二卷、《古史》六十卷、《龙川别志》八卷、《龙川略志》十卷等等。在文学上创作上，苏辙比较重视自己的思想感情与艺术风格的相统一，同时强调在写作的过程中是在建立在实践上的。他要求个人的作品应该有自己独有的风格，与其他人的作品区别开来。

他的散文是他在文学上的主要成就。他所写的散文结构严密、话语严谨、表达简练通畅、语言朴素淡雅。他的大量政治上的议论散文便具有这种特色。在短短的一篇文章中，却能体现出语气的波澜起伏，前后变化，说理能力极强，具有很强的逻辑能力。他擅长写政治和历史方面的论文，纵观天下，分析当时的时局，以古鉴今，并能一针见血地指出问题的所在之处。比如《六国论》中指出当时的六国的执政者不知天下的大势，没有团结一致对抗秦国，失去了韩、魏两国重要的保护屏障，结果导致六国全部覆灭的悲剧。又例如《黄州快哉亭记》中把写景、抒情、议论融为一体，在抒情的过程中又表达了自己的内心情感，这就是他写文章的特点。