日本战国时代的分国制度如何评价日本战国时代(2)

2017-02-05 22:04 来源:网络整理作者：小白兔白又白

　　室町幕府统治一百多年后开始衰落。各地强有力的台甫纷纷自立为政。一般以1467年（应仁元年）为日本战国的起始到1615年德川家康动员大阪夏之战，攻灭丰臣秀赖统一日本为止共148年的汗青。

　　战国前期的大战多会合与中国地域与京畿地域。一般是传统意义上节制京畿的战争。参加者多为近畿地域并且在京都有相当势力的台甫。从十六世纪初北条家争夺关东霸权开始战争中心东移至东海关东，北陆地域。而这一时期也是日本战国人材辈出的时代。个中以关东的北条氏康，越后（属北陆地域）的上杉谦信，甲斐（东海地域）的武田信玄之间为争夺关东，信浓等地的霸权的战争为代表。而东海地域因为有甲斐的武田信玄，尾张的织田信长和厥后统一日本的三河德川家康而成为战国时期的英才起源地。

　　武田信玄颠末多年战争击败苦主上杉谦信及北条、今川等台甫篡夺骏河信浓等地，成为其时最强的台甫。厥后武田受消灭将军足立义昭之命进军京都，途中在三方原一战（1572年）大北德川家康，令织田信长坐立不安。但其后因病溘然撤军，功亏一篑。信玄死后，其子胜赖才具不敷，长筱之战败于织田德川联军。甲斐以后走向衰落。武田死后不久，其死敌上杉谦信也病死。

　　至此，战国的重心转向织田一系。织田信长是日本战国时期的台甫（诸侯）之一，与武田信玄，德川家康一时瑜亮，一生传奇颇多。

　　在桶狭间合战前，他高唱“人间五十年，宛如梦幻，天下之内，岂有永生不灭者”，后以三千戎马于热河神宫四周奇袭今川义元的二万五千部队，并砍下今川的首级。他也是第一位在日本史上大量运用火器的领主，在长筱一站中，用铁栅栏后的三千铁枪击溃武田家号称无敌的一万五千骑兵。

　　织田与德川家康结成联盟，史称“清州联盟”，统一尾张、美浓后把主城从清州城移至美浓稻叶山城，并将稻叶山城更名为“岐阜”城，取周文王凤鸣岐山，一统天下之意。尔后开始奉行“天下布武”的计策，要以武力统一全国。在灭掉越前朝仓氏、近江浅井氏并放逐足利义昭（幕府），击败毛利水军之后，完全节制了中部。

　　合法义气飞扬的他筹备攻打西部的毛利时，他的上将明智光秀，因憎恨信长斩首波多野家家主而迫使波多野氏家将杀了作为人质的光秀的母亲，也因为不堪信长的羞辱和怀疑，起义困绕了他下宿的本能寺，信长不肯被擒，于是自焚而死。信长被人认为是明君，也是妖怪。他有温和美丽的一面，也有凡人无法领略的暴虐奸恶的另一面。这个自称为“第六天魔王”的人给后裔留下了几多的憎恶和憧憬。

　　信长的时代是日本崇尚中国文明的时代，也是日本开始引入西方技能的时代。武田家出了熟读孙子兵法的信玄，高举着的“风林火山”（来自孙子兵法的《军争第七》原文“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”的四字）而他终身的敌手信长却是热衷西洋文化，购买火枪铁炮，和用铁甲船来搪塞他的仇人。相传他一度身穿和服，却批著西班牙水师的斗蓬戴着羽毛帽招摇过市。我们也许可以从其时的具体记录的礼节和战史中体会到不少让国人叹息和共识的感觉吧。织田信长在武田信玄死后当即没落忠于足利氏的浅井、朝仓两台甫，接着充军足利义昭。室町幕府至此终结。

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日本战国时代的分国制度 如何评价日本战国时代(2)

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