古代宫女的真实糊口 宫女受到过什么毒害和非人报酬

　　历代后宫对付宫女的打点可谓长短常严格。宫女们要各司其职，未经出格答允是不行以在宫中穿行的。更为褫夺人性的是，出于保密的原因．一般宫女很少有与亲人相见的时机。在唐朝，划定宫女一年只有一日可以与亲人相见。但由于人数浩瀚．等了一成天也未排上与家人相见的宫女也大有人在。而明朝更为苛刻，逐渐衰老的宫女们不能回家养老．只能被囚禁在浣衣局，本身伶仃终老。可以说，自从宫女踏进宫门的那一刻起．就已经开始失去了全部的生命自由，自由便成为她们的奢侈品。

　　宫姑娘宫后会被分派到各个后宫嫔妃处听候驱使利用，有的则被分派到后勤来做皇宫的一些杂务。因从此宫中帝、后、妃嫔才是宫中的主人，宫女与阉人一样，是宫中的奴婢。帝王、后妃稍不如意，就会把气撒在宫女身上，动辄吵架。可是宫女却只能忍气吞声，冷静遭受。《元氏掖庭记》记实，元顺帝的淑妃龙瑞娇骄横跋扈，她缔造了款式浩瀚的酷刑来搪塞犯有过失或悖逆她的宫女。个中有以醋灌鼻．以粪塞口等．其阴损狠毒令人谈之色变，而元顺帝却并未对其避免。

　　宫女虽衣着锦缎，但吃住条件颇为恶劣。据史料记实：清代的宫女一般居住在宫室中的配殿耳房之中。衡宇低矮、破旧．房中除了陶壶等必备的简朴器皿外，一无所有。宫女们的炊事也很差。“每餐置饭木桶，卤鸡、鸭肉一片佐之，腐臭不中食。还之，下餐复进，故宫女姿色多减。”宫女患了病也不能获得很好的医治。明朝划定，宫女患病不能看大夫，只能按症状取药、刚巧对症是大幸，差池症只能等死。另外，宫女们还常受太监的聚敛。《近占录》记实：“宫女能糊口者，赖女红以自存，不需家人扶助．所有质料，悉由巷监代购，购价必昂，制成由巷监代售，售价必贱．巷监亦从中渔利焉，”宫女明知个中花招，可是为了保留，只能隐忍。

　　宫女入宫固然有被天子宠幸的大概，可是这种大概极小．大都宫女一辈子都未必能见到龙颜。元稹“白头宫女在，闲坐说玄宗”深刻地描画出这些深宫女性的悲剧人生。宫女们为相识除寥寂．她们或与此外宫女结为“佳偶”，以赔偿心理上的空虚和生理上的寥寂；或与阉人结为朋侪．相互扶持着过日子。这可以说是残忍宫廷糊口对宫女们心灵上的严重扭曲。

　　然而比起生命上的威胁，芳华、自由、恋爱都不算什么、“伴君如伴虎”．在封建帝王的淫威下，宫女的生命毫无担保。时常有大批宫女惨死在暴君淫威之下。明朝永乐八年(1410年)．明成祖朱棣因猜疑其宠妃权氏是被宫女鸩杀．便正法了宫女、阉人数百。之后朱棣又猜疑宫女与阉人私通。在严刑逼供下，有的宫女诬称有弑主谋逆之心，朱棣震怒，丧心病狂地正法宫女2800多人。并且每次杀戮之时．朱棣都要“亲临剐之”，其行为怒不可遏。而明神宗在看待宫女的立场上，丝绝不亚于他的先祖。对支付错的宫女，无论错大错小，明神宗毫不将就，干余名宫女都死在他的梃杖之下。

　　由于宫女受到统治者残忍的毒害，以及各种非人的报酬，在迫不得已的环境下，有的宫女也会挺而走险，焕发抵御、明朝嘉靖年间的“壬寅寓变”等于典范的事例。明世宗喜好方术，听信方士之言，采选数百名幼女、少姑娘宫．操作她们初次来潮的经血设置所谓的“永生药”，．嘉靖二十一年(1542年)，以杨金英、刑翠莲为首的16位宫女趁明世宗熟睡之时，诡计将他勒死，固然动作最后失败．16位宫女全部被凌迟正法，家眷族诛；汗青上也没有留下宫变的起因，可是从其时明世宗常常通过凌虐女童而得到炼丹原料来阐明，这16位手无缚鸡之力的弱女子敢于以身犯险，与明世宗荒诞失常的做法密切相关。