那些选择以自杀告终人生的日本知名作家

2017-02-05 10:41 来源:网络整理作者：摸金校尉

芥川龙之介

　　作家是一个能深切感知社会的职业，他们比凡人更敏感地洞察人性和社会的一切，也因此越发容易对他们的人格以及认知发生影响，所以日本有不少甚是着名的作家最后选了自杀。

　　日本一直是一个悲悼的民族，资源的匮乏导致整个国度老是处在深深的忧虑之中，一点点离开预期的现实城市被视为不详的预兆，从而引人惊骇。在这种环境下，敏感的作家便浮现得越发明明。日本有一批奇特的的以自杀竣事的著名作家，这种现象十分迷人，而又令人迷惑，而这个专题，正是要对这个中的佼佼者做一个概述，让各人感觉一番“大和民族的悲悼”。

　　芥川龙之介：

　　——迷人而狰狞的恶鬼

　　那些呢喃的罪恶的辩解，听似如同《期待戈多》一样毫无头绪，但他们带来的却不是《期待戈多》遥遥无期的绝望，而是赤裸裸的人性。

　　芥川的作品老是让人不寒而栗，并不是因为有鬼魅魂魄的存在，而是他们老是让你知道，人是一种何等何等罪恶、自私、虚伪、让人恶心的生物。为了本身的声誉、好处可能纯真的肉欲，一切的行为都有大概呈现，而今，日本军人并没有如同传统的观点中那般高贵伟大，他们和地狱中的恶鬼一般狰狞，姑娘也没有如同传统的观点中那般忠贞不渝，她们和青楼中的舞女一般下贱。

　　《竹林中》被许多人所熟识，是因为黑泽明导演所拍的影戏《罗生门》，小说中那些错综巨大的谎话让人以为惊心动魄。每一个不同都是因为好处的斗嘴，在这场景下，罪大恶极的强盗的说法反倒离真相更近，而死去的军人和军人的遗孀为了本身的名声，编造出了一个又一个狰狞的谎话。

　　而并没有被拍成影戏的真正的《罗生门》，也并没有稍微令人定心，谁人剥去死人的衣物和头发的老太婆因为糊口的惨痛而最终被军人放过，可是原谅这种行为的军人，也原谅了本身的效仿，他抢过妇人收集来的衣物与头发，夺门而逃，破败的罗生门就是这个破败的社会的缩影。改变的军人，就是改变的日本文化的缩影。让人惊骇之处，就是发此刻最坚苦之时，人们表示出来的不会是互相的扶持与宽容，而是强者保留，弱者裁减。在日本沿着成本主义的阶梯飞奔成长的大正时期，成本主义的这厉害但还尚显眇小的缺点，就被敏感的芥川捕获到了。芥川的笔名为“我鬼”，似乎就是一个看着社会上人们心田貌寝而嗤嗤发笑的恶鬼。而这个恶鬼，最终也因为无法承担这个社会带来的重压，选择了自杀。

　　太宰治：

　　——顽固而嬉闹的少年

　　太宰治给人的印象实在脆弱，而太宰治，也是恶棍派里最令人绝望的作家。从受芥川龙之介自杀的影响而第一次自尽开始，太宰治的一生，自杀了五次。

　　日本的文学历来有私小说的传统，太宰治的小说便属于私小说的领域，所有的主人公的挣扎，都是作者的挣扎，所有的主人公的了局，都是作者预期的本身。而正如《人间失格》中叶藏最后选择了投水，写完此书的太宰治，也随即自杀，而且终于在这第五次自杀时死去。

　　生在一个繁华却低贱粗鄙的家庭的他，对本身的存在总有一种多余感；而受马克思主义影响的他，更是对本身的家庭深深厌恶；而他所崇敬的芥川龙之介又是以自杀的方法分开这个世界的。这个世界教给他的，就是绝望与不绝地自杀。所以在他的一生里，才会呈现5次自我歼灭。

　　但他的小说并非只有自身的绝望，当我看《跑吧！美乐斯》的时候，我仍然感受到了，他对感情的承认与信任。绝望的世界里是对本身的非常厌恶，但太宰治并没有失去对优美的相信，一如我们依旧相信将来。

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