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安史之乱竟然是一场世界大战!不行思议(2)

2017-02-05 01:37 来源:网络整理 作者:搬山道人

阿拔斯王朝

阿拔斯王朝固然在怛罗斯之战中艰巨取胜,但其内部政局并不不变,怛罗斯之战的元勋阿布·穆斯林和伊本·萨里先后在政治斗争中被杀,王朝都城巴格达地址的焦点区域两河道域也存在着旧伊朗人和伊斯兰教非什叶派的阻挡势力,内部危机重重。而安史之乱发作后,唐朝不得不彻底放弃了和阿拉伯人的竞争,从而使阿拔斯朝得以休养生息、整肃内政,出格是在固定了东方大势之后,阿拔斯朝第三代哈里发马赫迪派其子哈伦·拉希德于780年领兵出征拜占庭,两边在美索不达米亚平原和博斯普鲁斯海峡鏖战,拜占庭军大北。782年拉希德兵临君士坦丁堡城下,拜占庭女天子伊琳娜被迫乞和进贡。

正是由于安史之乱,唐朝从中亚撤军,阿拔斯朝才得以制止陷入“两线作战”,会合军力打击拜占庭。可见,安史之乱不只让唐帝国陷入战乱,并且间接导致了阿拉伯帝国和拜占庭帝国之间的战争。而唐帝国、阿拉伯帝国、拜占庭帝国正是其时欧亚大陆上最大的三个强国,三大帝京城打起来了,还不算“世界大战”吗?

周边民族势力纷纷崛起

安史之乱完全打乱了唐朝前期在亚洲大陆上成立的国际政治秩序,出格是唐朝节制或压制下的很多民族势力崛起,导致了国际政治秩序的一系列大洗牌。

(一)回鹘崛起

安史之乱竟然是一场世界大战!不行思议

回鹘本为突厥铁勒部的一支,世居天山北麓。唐朝退出中亚和西域之后,回鹘和吐蕃攻其不备,而回鹘的崛起尤其令人瞩目。其强大甚至被称为“第一个世界帝国”,以至于让唐朝也不得不乞求其援兵,回鹘骑兵在平定安史之乱的进程中发挥了庞大浸染,而且其文明水平也进步很快。尽量作为一个帝国的回鹘国度在九世纪被黠嘎斯所灭,但回鹘文明却一连保存了下来,个中部门回鹘人迁回河西及吐鲁番盆地,成为今新疆维吾尔族的祖先。厥后蒙昔人统治时期,很洪流平上需要依靠回鹘工钱其提供仕宦和文字,回鹘人成为蒙昔人的文化导师,在民族融合和交换中饰演着前言的脚色。

(二)吐蕃占据西域及河西

安史之乱后唐朝的计谋收缩,导致一直与唐朝争霸的吐蕃势力迅速膨胀。吐蕃占据了河西走廊及其以北的地域,在唐代宗永泰元年甚至一度攻陷长安,迫使唐代宗出奔陕州。不外吐蕃的强大也没撑多久,其内部也陷入了破裂和内战。

唐宣宗时期,沙州敦煌人张义潮起兵赶走吐蕃,以河西十一州归附唐朝,被赐号归义军,张义潮亦被录用为节度使。归义军固然归附,但唐朝实际上已经无力对其举办有效统治,因而其一直保持相对独立的状态,节度使之位也始终由张义潮的张氏家属以及厥后的曹氏家属所把持。唐亡之后,政权历经更迭,统治敦煌的张氏和曹氏均在名义上暗示尽忠,直到北宋时期敦煌地域被西夏所占领。

(三)沙陀内迁

安史之乱竟然是一场世界大战!不行思议

据考据,沙陀出自西突厥的乌古斯部落,其部落原本在咸海以北游牧,后迁往蒲类海(今新疆巴里坤湖)。安史之乱后,吐蕃势力进入西域,沙陀人被吐蕃所逼,四处迁徙,个中一支颠末准噶尔盆地到达蒙古草原,内附于唐朝,被安放在云州(今河北省张家口市赤城县)一带,自称“沙陀”,亦称“处月”(即其酋长之姓“朱邪”)。蒙古草原水草丰美,沙陀部族逐渐强大。酋长朱邪赤心带领沙陀骑兵辅佐唐朝平定庞勋起义有功,被赐姓名李国昌,李国昌与其子李克用厥后又辅佐唐朝平定黄巢起义,取得了唐朝的体制内职位,甚至逐渐过问唐朝军政事务,成为分裂一方的军阀。以李克用为中心的沙陀团体在五代时期成为中国政局的中心,五代之中的后唐、后晋、后汉别离为沙陀人李存勖、石敬瑭、刘知远所成立,石敬瑭将幽云十六州割让给契丹,更是让从此数百年间的华夏政权失去了长城屏障,处于北方游牧民族的直接威胁之下,由此可知沙陀内迁对后裔汗青成长的庞大影响。

(四)南诏拒命

南诏在唐玄宗时期依附唐朝,统一了云南六诏。其国力渐强之后,与唐朝的干系就告急起来。在安史之乱前,唐朝犹有足够实力兵临南诏以示威慑,就在安史之乱发作的前一年即754年,剑南留后李宓仍在兴兵攻打南诏。但自安史之乱发作后,唐朝就根基没有主动打击南诏的实力了。但南诏的实力也有限,不能像吐蕃那样与唐朝全面开战,只是在唐朝和吐蕃之间时战时和,乘机攫取最大好处。在唐朝晚期,吐蕃、回鹘纷纷衰落伍,与南诏的战争渐次进级,战争的前线从西川扩大到安南、岭南,成为唐朝末年最主要的对外战争。与南诏的战争迫使唐朝当局将北方藩镇的军力调往西南方疆戍守,间接激发了桂州(今广西桂林)庞勋起义,成为导致唐朝衰亡的一大契机。

安史之乱对日本的影响

安史之乱对日本也有一些间接的影响。其时日本极其倾慕中汉文化,纵然产生安史之乱也绝不影响日本朝廷派出遣唐使和留学生的刻意。但出使渤海国的使者小野田守向日本朝廷陈诉了安史叛军曾侵入渤海国的事实,提醒朝廷留意安史叛军的动向,其甚至有大概入侵新罗和日本。公元764年,执政的太政大臣藤原仲麻吕(惠美押胜)遂抉择调兵前往太宰府预防安史叛军,并伺机打击恒久与日本敌对的新罗,但其真实目标是以此为掩盖,在京都动员叛乱,废黜实际掌权的孝谦太上天皇及其宠任的和尚道镜。衔命调兵的高丘比良麻吕向孝谦上皇告发,使孝谦上皇一方提前动手,篡夺了玉玺和驿铃,发出诏书公布削夺藤原仲麻吕的官职和工业,迫使藤原仲麻吕逃往越前,在琵琶湖畔的三尾城与曾经遣唐留学的吉备真备、佐伯伊多智等将领带领的官军征战,藤原仲麻吕兵败被杀。从此,支持藤原仲麻吕的淳仁天皇被迫退位,孝谦上皇再次登位,是为称德天皇。

藤原仲麻吕之乱固然并非直接由安史之乱激发,但安史之乱的动向成为藤原仲麻吕决意调兵采纳政改观作的一条导火索,令人不得不感应世间万物的普遍接洽。

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