军事家孙子家乡在那边(2)

孙子兵法虚实篇内容是什么

《孙子兵法虚实篇》是《孙子兵法》的第六篇。《孙子兵法》是军事奇书，从问世至今，已有两千多年，可是它的光线从没有被任何书籍所掩盖，只要是读过此书的人，城市被书里的伶俐所折服。

孙子兵法虚实篇

它不只在中国军事史上具有崇高的职位，活着界军事史上也占有无可替代的职位。他的英文名是《The Art of War》，被誉为世界三大兵书之一。

《孙子兵法虚实篇》讲的是扰乱敌军，使我军可以或许可以或许取告捷利，总的说来就是“虚虚实实，虚实团结，使仇人摸不着脑子”。打击时，要“趁火掠夺，出其不料”，防守时，要“守其不攻”。

作战时，要欺骗敌军，让他们袒露诡计，而我军要不为敌军所动，让他们摸不着脑子。会合军力进攻敌军单薄处，敌军军力雄厚，就想方设法分手军力，让敌军顾前失后、顾后失前、顾左失右、顾右失左，最后被分手没落，所以军力的几多不能抉择是否胜利。

善于“诱惑仇人”，相识敌军作战打算、动作纪律和所处地形、兵力陈设环境，才气在取告捷利。敌情是千变万化的，因此对仇人作战要领也不能一成稳定，要按照详细环境变革无穷。

水往低处走，碰着阻碍会随时改变流向，最终会集到大海，用兵就像水流的纪律，趋利避害，按照敌情变革拟定符合的作战要领，那就叫用兵如神。

总之，作战的要领如五行变革、四季更替、日升月落，不是一成稳定的。

孙武的主要思想是什么

孙武，字长卿，是战国时期齐国人。约公元前545年-公元前470年，后裔人称他为孙子，孙武子。是我国骨打著名的军事家，政治家，被人们尊称兵圣。曾将《孙子兵法》十三篇，在挚友伍子胥的推荐下，献给了吴王阖闾，因此被录用为精灵，教育部队辅佐吴国攻打楚国，并告捷回来。

孙武雕像

《孙子兵法》一书，总共或许有五千多个字，个中最为主要的是兵法十三篇。是中国现存的最早的兵书。他内容很是强大，阐述也很是博识，后人险些没有可以和他对较量的。

它是中国古代军事文化遗产的宝贝，同时也是我国传统文化的重要构成部门，被后人奉为兵学经典，在中国以致世界的军事史上都占据着重要职位，发挥着重要的浸染。在政治、经济、文化、出产等各个规模遍及的应用。

他认为“兵者，国之大事”，“良知知彼，百战不殆”。以为一场战争的胜败不是由鬼神抉择的，而是由政治经济甚至自然等因素配合抉择的。孙武相信客观存在，世界是不断的举动变革着的，他认为要相识环境，按照敌我两边的环境来拟定相应的计策，到达胜利的目标。

孙武的盘算严谨机警，考究避实而击虚，致人而不制于人，兵先胜尔后求战，良知知彼以奇胜。在《孙子兵法》中不丢脸出，孙武最爱重盘算，喜欢以谋胜敌之道。主要的主张是“庙算知胜”、“兵者诡道”、“上兵代谋”、“兵以诈立”、“运兵策略”。

孙子兵法军争篇写了什么

《孙子兵法军争篇》是《孙子兵法》的第七篇。《孙子兵法军争篇》主要讲的就是“军争”，从获得天子呼吁，到最后安营扎寨，如何快速有效地取得致胜的有利条件。

孙子兵法军争篇

最难的是要迂回前进，还要扰乱敌军，让敌军摸不着脑子，纵然出发在后也能比敌军先到疆场，也能占得有利条件。

“军争”是为可以或许取胜，可是也很危险，带齐装备去争利，行军很慢，轻装出发，装备会受到损失。连夜行军，部队会很累，且部队不能同时达到，必然是强壮的将士先到，疲劳的将士后到，行军越快，先到的人就越少，先行队伍在前方容易受到进攻，没有后续队伍的支援，就会损伤惨重。

“军争”的原则是“先知迂直之计者胜”，相识对刚刚气和对方缔盟，行军要把握有利的地形，所以用兵的时候要机动，行军或快或慢，作战时或攻或防、或静或动，都要随机应变。

“军争”要统一动作，就要靠金鼓和旗帜来批示，鸣鼓、旗帜的利用会激昂士气，指引偏向，这也可以是疑惑敌军的一种要领。

“军争”详细的操纵要领是“三军夺气，将军夺心”。就是要在敌军士气低下的时候打击，在敌军气势奋发的时候，稍作休息。善用“军心”，敌军军心整齐就要想步伐扰乱，敌军军心分散才气动员打击，尚有就是不要打击部队整齐和规律严明的步队。

“军争”的最后一点就是要占据有利职位，部队要有可以呵护的屏障，不行仰攻敌军，穷寇莫追，不行赶尽杀绝，要给仇人留一丝生路，否则就会呈现“兔子急了要咬人”的排场。