观音菩萨传奇赵雅芝(2)

观音菩萨的由来

观音菩萨，即观世音菩萨。许多时候，我们会碰着这样的问题：“观音菩萨为什么叫观音菩萨呢？为什么不是此外菩萨叫观音菩萨？”在这种时候，我们往往就说不上来。

观音菩萨画像

古时候，流行的《华法经普门品》在中国通行。中国通行的是鸠摩罗什的译本。在五胡乱华的时代，北凉国国主沮渠蒙逊生了一场大病，群医束手无策。就在这时，一名来自印度的名叫昙无谶的人，劝国主诚诵《华法经普门品》。沮渠蒙逊听取了他的发起，恳切诚意的诵读《华法经普门品》，不久竟真的不药而愈了。自此今后，国主在海内广弘《普门品》。在《普门品》里，有这样一句话，假如众生在耐劳之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其获得摆脱。

其他的佛经中，也有关于观音菩萨的泉源的话语：

《悲华经》中说，阿弥陀佛在已往生中，曾为转轮王无诤念。阿弥陀佛有子一千，宗子名叫不眴。不眴出家之时，在宝藏佛前发愿，假如众生在蒙受各种苦恼可怕的时候，可以或许忆念我，称念我的名号，我就能帮他免去那些他所正在担当的各种疾苦烦恼。因此，宝藏佛为他授记并定名观世音。

由不空三藏译出的密教《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释经》中，则认为无量寿佛（即阿弥陀佛）又名“得自性清净法性如来”、“观自在王如来”，只是他在西方清净佛土中现佛身，在五浊恶世中现菩萨身。这里的概念是认为阿弥陀佛就是观音菩萨。

《大悲心陀罗尼经》中说，观音菩萨亦称观世音、观自在、捻索、千光眼，既有不行思议的威神力，于已往无量劫中已然成佛，名为处死明如来。然以大悲愿力，以菩萨行广度众生。所以观音菩萨早已成佛，之所以我们仍然叫他观音菩萨是因为他要广度众生，便自降佛位，任为菩萨。

这就是观音菩萨的泉源了。

揭秘观世音菩萨往生净土的前世因缘

在中国，观音菩萨备受人们推崇。这样一位瑰丽感人，面善心慈的“东方圣母”形象的观音菩萨，前世是什么呢？

观音菩萨画像

传说最开始的时候，观音菩萨并不是人，而是畜。怎么来的呢？徐静波先生的《观世音菩萨考述》里写到：早在释教尚未发生的公元前七世纪，印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中就已经有了“观世音”了。当时的观音，照旧婆罗门教中象征慈悲和蔼的善神——一对孪生的可爱小马驹。

公元前五世纪时，释迦牟尼创建了释教。婆罗门教徒转信释教的时候，将观世音一起带入了释教。到了公元前后，大概是因为其他菩萨都是人身，畜身的观世音与其不相配，就将“马头观音”改成了人身。释教徒为了使人们相信观音菩萨是人，就给观音菩萨编造了一个观音菩萨是转轮圣王宗子的故事。

跟着释教在中国的深入的流传，人们按照本身的愿望把原本男身的观音菩萨酿成了仙颜的女性。并编造了一个观世音菩萨原是古代妙庄王（即楚庄王）名叫妙善的三女儿的故事。以让人相信观音菩萨是女身。故事说妙善公主从小就笃信释教。跟着年数的递增，妙庄王为她选了一桩亲事。妙善却差异意，并削发为尼。妙庄王发明女儿抗旨出家后很是恼怒，当即带领戎马缉捕妙善，斩首示众，还使法让她的魂灵堕入地狱中。玉皇大帝闻讯后，特命阎王将妙善复生。妙善在香山紫竹林中结庐化现成为了此刻的观世音菩萨。

此刻传播最广的也是妙善公主是观音菩萨前世的说法。就整个汗青演变来看，观音菩萨前世，最早应该是那匹孪生小马驹。

局面至菩萨与观音有什么区别

局面至菩萨，也称得局面菩萨或大精进菩萨，各人都简称势至。

局面至菩萨画像

局面至乃是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译过来是“摩诃那钵”。

《悲华经》卷里说，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，宗子名为不眴，次子名为尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子成为观世音菩萨。而尼摩太子则成结局面至菩萨。局面至菩萨则是无上尊佛阿弥陀佛的右胁势，而观音菩萨是无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍。局面至菩萨和观音菩萨作为阿弥陀来迎时的随侍，前者手执莲花，后者手拿金莲台。

这样一看，局面至菩萨和观音菩萨照旧亲兄弟呢。可是，固然局面至菩萨和观音菩萨是亲兄弟，局面至菩萨在中百姓间信仰中的影响却要远远逊于观音菩萨。观音菩萨往往在各寺庙中有神像供单独供奉，可是局面至菩萨险些没有单独被供奉的。据《观无量寿经》记实，局面至菩萨身放紫金色光，法相、装饰皆同于观音菩萨。

那么又是如何来区分局面至菩萨和观音菩萨的呢？局面至菩萨和观音菩萨的主要区别是：局面至菩萨头上的宝冠有定瓶做符号，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛做符号。有传说局面至菩萨头顶宝瓶里是伶俐光，让伶俐之光普照世界一切众生，能使众生摆脱血火刀兵之灾，得无上之力。而观音菩萨的头上则是一尊阿弥陀佛。