东野圭吾的小说东野圭吾作品特点(3)

2017-02-01 23:03 来源:网络整理作者：摸金校尉

　　东野圭吾作品中，人物的爱恨往往是以一种先验的存在而呈现的，即在感情成因的简朴交接之后，情节的铺陈上就着重对这种感情在水平长举办一次次的强化与渲染。不再有任何的转变，人物性格的成因大概巨大幽晦，但一旦形成绩极其不变。

　　女性

　　英美男权主义认为男性作品中的女性形象包罗两种一一天使和妖妇，这种分类方法基于男性视角，他们认为抱负的女性就是天使，相反则为妖妇。在东野圭吾笔下没有妖妇和天使之说，只有“恶女”和“圣女”之分，作者认为离开传统的约束，外表瑰丽、事业乐成、时髦的现代女性即为“恶女”，而传统的、具有母性的、温柔的女性即为“圣女”。

　　东野延续了传统推理小说偏好形貌“恶女”形象的传统，在颠末长时间酝酿之后，他终于乐成塑造出推理小说中的“极品恶女”一一《白夜行》中的唐泽雪穗和《幻夜》中的新海美冬。同其它恶女形象一样，她们拥有天使般的面目面貌和妖怪般的身材，可是心如蛇蝎。

　　《白夜行》中的唐泽雪穗是东野笔下第一位恶女形象，照旧小学生的她就被母亲视为“以性易金”的东西。对她来说性就是魂灵，所以在娈童案之后，雪穗就成为没有魂灵的空壳。年幼的她无法遭受传统女性观对她肉体和魂灵的熬煎，徐徐地她的心被扭曲，这段疾苦的童年影象成为她心田深处无法愈合的伤疤，她越想挣脱就越掩饰本身，具有强烈的自我掩护意识，任何想揭开她伤疤可能勾起她疾苦回想的人都要遭到反扑。

　　《幻夜》中的新海美冬是东野笔下彻头彻尾的“恶女”形象，在她身上找不到任何女性的光耀，她完全放弃了本身作为女性的特征，彻底沦亡在男性社会中。灵与肉的疏散背离了人性意识，对付美冬而言，她的灵早己被掏空，剩下的躯壳是她战斗的兵器。

　　雪穗和美冬穷极魔性的形象使作者在“恶女”塑造上难以超越，且基于令人绝望的人性描写让小说缺乏客观性和真实性，所以作者将笔锋转向“圣女”。作者笔下的“圣女”集日本传统女性美德于一身，她们温柔、海涵、奉献且布满母亲。譬喻《奥秘》中的山田直子在遭遇车祸后魂灵进入女儿藻奈美的身体，开启了她非正凡人的糊口。她深爱着丈夫和女儿，在家中饰演老婆的脚色，尽力照顾好丈夫杉田平介，在家外包袱女儿的学业和社会糊口，尽全力让“女儿”拥有不悔的将来。灵与肉的阐明使得直子遭受了庞大的精力压力，肉体缺失让她无法满意丈夫的需求，而魂灵异位使她无法顾及女儿的人生，为了丈夫和“孩子”都能过上正常的糊口，直子放弃了本身的魂灵，完完全全地成为藻奈美。

　　固然“恶女”令男性毛骨悚然，但小说中包罗侦探在内的所有男性人都拜倒在她的裙下，而温柔贤淑的“圣女”却被弃之如履，作者在情节配置与“圣”、“恶”之分上看似抵牾，但事实上正回响了日本社会抵牾的女性观。女性既是优美的又是可骇的，既是贞洁的又是肮脏的，既是守旧的又是开放的，但瑰丽且以性媚人的“恶女”和圣洁守旧的“圣女”都不属于口本男性的审美客体，对他们而言，像玩偶般存在的女性才是最抱负的形象。

　　侦探

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

相关tag：作家村上春树东野圭吾

上一篇：恶意东野圭吾东野圭吾作品——《白夜行》下一篇：村上春树与诺贝尔文学奖村上春树的色情文学

热门图文

东野圭吾的小说 东野圭吾作品特点(3)

东野圭吾的小说东野圭吾作品特点(3)