洪秀全最后战溃天京陷落伍为何集团自杀(2)

2017-02-01 14:36 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

　　这种“新现象”的呈现，与太平天国倡导的“男女平等”教义不无干系。洪秀全宣称：“一切人都是上帝的后世，都是平等的。”“天下多汉子，尽是兄弟之辈;天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。”

　　正因此，在天国崭新的社会图景里，一切都显示着与旧糊口的决裂，之前被家庭、汉子奴役的妇女，成了与男人一般可以行军接触的女兵，还不止如此，连之前曾奴役着女子的家庭制度，也被天国的律令击得毁坏。

　　所以，自金田开始，在太平天国中就有了男女断绝的制度，洪秀全说：“男有男行，女有女行，不得稠浊。”也正因此，在永安城，洪秀全颁行了仿照摩西“十诫”的天条，他说，“凡汉子姑娘奸骗者，名为变怪，最大犯天条。”他说，“邪淫尽是恶之魁，变怪成妖甚可哀。”

　　然而，洪秀全尽力缔造的新天国社会，军法维系下的各种清规戒律，却与天国首脑的荒淫糊口并行不悖地存在着。史料记实，分开金田时，洪秀全就有妃子15人;仅一年后，分开永安时，他的嫔妃到达了36人之多。

　　设立女馆

　　清教徒般的禁欲制度、男女分营政策，以致洪秀全为“天国”设计的每一项法则，不只存在于这个面孔混沌而又抵牾的集体中，还存在于太平军路过的都市。

　　1852年5月，他们跨过漓江，通过古运河抵达全州，由此进入了长江流域;这一年6月12日，在经验蓑衣渡大北后，他们走出广西、占领了湖南道州。在湘南，他们先后招募了约莫5万名新兵，他们无一破例地遵循着男女分营制度，这也仅仅是金田、永安的延续。1853年1月12日，他们占领了长江重镇武昌。

　　太平军达到武昌时，清廷的衙门被打垮，咸丰的年号也代之以太平天国的名字。与国号的变革对比，社会制度的改变则越发猛烈。

　　正是在武昌，分营、禁欲以致拆散家庭，不只作为一种战时政策存在着，还作为一种社会制度实施着。其实又何止这些，社会糊口中的工业、家庭、职官、宗教、礼节等一系列社会制度的改变，以致日常的糊口中的禁缠足、禁蓄婢、禁蓄妾、禁鸦片的各种律令，无不表示出与旧世界决裂的色彩。

　　洪秀全改变的不只是武昌，太平天国的妇女制度也产生了变革。在这里，前期的女营酿成了女馆。天国的女兵，不只包罗信仰上的跟随者，还包罗武力下的被征服者。据史料记实，其时，武汉三镇一片杂乱，太平军进城后设立女馆，划定城中妇女全部迁往武昌火巷“归馆”，“迟延者鞭棰促之”。

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