唐宋八大家都是好色之人唐宋八大家谁最好色(2)

2017-02-28 13:23 来源:网络整理作者：小白兔白又白

　　大通禅师操行高洁，人非斋沐不敢登堂，东坡一日挟妙妓谒之，大通愠见于色。公乃作《南柯子令》妙妓歌，大通亦为解颐。公曰：“今日参破老僧禅矣。”

　　苏轼为妓女作词书字时倜傥、风流之气溢然，可是，隐藏在这背后的人际关系又是什么呢?他们仍旧不过是把女子作为自己遣兴、抒怀、发泄、娱乐的工具罢了，以下这件事说明了问题的实质：

　　坡公(苏轼)又有婢，名春娘。公谪黄州，临行，有蒋运使者饯公。公命春娘劝酒，蒋问春娘去否?公曰：“欲还母家。”蒋曰：“我以白马易春娘可乎?”公诺之。蒋为诗曰：“不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎娥眉，虽无金勤嘶明月，却有佳人捧玉卮。”

　　苏轼为妓女作词书字

　　公答诗曰：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阴，故将红粉换追风。”春娘敛衽而前曰：“妾闻景公轩厩吏，而晏子谏之夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马则贵畜贱人矣!”

　　遂口占一绝辞谢，曰：“为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。今时始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。”下阶触槐而死，公甚惜之。

　　这个故事很能说明问题。苏东坡竟答应用婢女春娘去换朋友的一匹马，以致春娘以头撞树而死。这位春娘，无疑是一位颇有个性能维护自己人格尊严的女性，她以死对苏轼等大人先生们不把女人当人的行为做了强烈抗议，这也揭露出在这些封建士大夫风流倜傥、舞文弄墨、怜香惜玉等现象下掩盖着的本质。

　　经常光顾妓院春楼

　　孔孟之道提倡“仁德”、“民为重”，可是苏东坡的做法与之相差何异千里呢!南怀瑾先生说过：

　　宋代大文豪苏轼，文风豪迈，一代大家。其一生姬妾众多，风流韵事层出不穷，而他对这些姬妾的态度，则完全如宗法制度而无情无义。

　　我们都知道他对妻子王氏一往情深，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的诗句令人潸然泪下。

　　然而他对待婢妾的态度，却足以让现代人瞠目结舌。如其在贬官之时，将身边的姬妾一律送人，据说其中有两妾已经身怀有孕。

　　他的看法，倒真是一针见血的。

　　欧阳修

　　也许有人认为，风花雪月，人之常情，这些大人先生、封建士大夫们嫖嫖妓女有什么不得了;对婢女能买能卖，用以换马又有什么不得了。那么，可以看一看这位被称为“一代道宗”的欧阳修的两件“丑”闻，当时是轰动一时的。

　　第一件事是关于欧阳修的“外甥女”张氏。虽说是“外甥女”，但双方并无血统关系，是欧阳修的妹夫的前妻所生，当然在封建社会中欧阳修和她还有严格的伦理与辈分关系。

　　欧阳修丑闻缠身

　　这个张氏嫁给了欧阳修的堂侄，以后又和家中的仆人私通，事情败露后，此案在开封府审理。想不到在公堂之上张氏竟供出和欧阳修有私情。

　　王铚的《默记》中说：“张惧罪，且图自能免，其语皆引公未嫁时事，语多丑异。”也就是说，张氏在公堂之上为了减轻自己的罪行，竟坦白交代出她未嫁前和欧阳修“有一手”。

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