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稷下学宫成立的背景 稷下学宫灭亡的原因

2016-09-11 14:32 来源:乱历史网 作者:yun 手机版

稷下学宫成立的背景介绍

任何一样事物的诞生都不是凭空出现的,也不是一朝一夕便能促成的。作为世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,稷下学宫成立的背景又是什么呢?在什么样的背景下,才促成稷下学宫的成立的?

稷下学宫遗址照片

稷下学宫遗址照片

对于稷下学宫成立的背景,说法不一。由于稷下学宫推行的官学是黄老之学,学术界对于稷下学宫的成立就有了这样的说法:齐国的田氏政权乃是取代姜氏而成立的,是一个新的政权。这就需要对这个新的政权的合理性进行辩护,才能够巩固统治地位。而老子本是陈国人,田氏的祖先公子完,又刚好是在春秋中期齐桓公时,从陈国避乱逃到齐国的,于是,田氏政权便选择了同样源自陈国的老子学说。为了压倒儒家、墨家等家,老子学说的分量不够重,于是,齐国就抬出了比尧、舜、禹、神农更早的黄帝来,还将黄帝作为田氏的始祖。由于姜氏的始祖是炎帝,又有黄帝战胜炎帝的传说,于是,"田氏代齐"就有了合理的历史依据。田氏政权也就在齐国站住了脚跟。

所以说,黄老之学在受到齐国封建统治者的支持的同时,还有利用的因素。为了更好地巩固田氏政权,齐国君主齐威王在齐国进行了变法,其中之一就是设立了以黄老之学为官学的稷下学宫,广开言路,招贤纳士。也就是说,在一定程度上,稷下学宫的成立,是田氏为巩固政权所做的措施之一。

稷下学宫始建于战国时期哪个国家

稷下学宫又称稷下之学,是百家争鸣的中心地。但是很少有人知道百家争鸣和稷下学宫有关系,更别说知道稷下学宫是个什么地方了。所以就来看看稷下学宫是哪里的吧。看看稷下学宫始建于哪个国家。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是世界上第一所所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。拥有这种特殊形式的稷下学宫始建于哪个国家呢?答案是齐国。在战国时期,齐国是一个东方大国。在齐桓王去世之后,他的儿子齐威王继承了王位,成为齐国的国君。

齐威王在刚刚继位的时候,对政治并不感兴趣,他天天饮酒作乐,把自己沉浸在声色犬马之中。幸亏齐威王本身并不是个骄奢淫恶之人,在邹忌等人的劝谏之下,齐威王开始振作,秉着“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的精神,决心要在齐国进行改革,以改变齐国的现状。于是,就有了稷下学宫这个齐威王变法的产物。齐威王在齐国的国都临淄稷门附近设立了一个学宫,为的是广开言路,给齐国招贤纳士,还有巩固田氏政权。稷下学宫的设立,引来了许许多多的各方学者。正因为在稷下学宫集中了大批的著名学者,一大批的学术著作相继问世,为百家争鸣局面的产生创造了良好的社会环境。

由上,可以得出稷下学宫始建于战国时期的齐国的结论,而且稷下学宫的位置就在齐国的国都临淄稷门附近。

稷下学宫的性质和特点是什么

稷下学宫创建于齐国,是世界上第一所由官方主办、私家主持的特殊形式的高等学府,有着不同于其他学府的性质和特点。下面就来看看稷下学宫的性质和特点吧。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是战国时期的齐国君主设立的一座学宫。齐威王是继齐桓王之后继位的齐国君主,他决心要改变齐国的局面,要革新政治,选贤任能,广开言路,更重要的是巩固田氏政权,于是,便成立了稷下学宫。

在稷下学宫中,几乎容纳了所有的学派,学术思想非常浓厚。在稷下学宫里,秉承的是思想自由,对学宫内的学者们并没有明确的要求。而在齐宣王时期,四方游士、各国学者更是纷至沓来,让稷下学宫的规模和成就达到了顶峰,但是也因此出现了一些滥竽充数的人。但是不可否认的是,正是这稷下学宫的成立与发展,为百家争鸣创造了条件,使得百家争鸣的局面得以产生,以稷下学宫为中心,扩散到了整个大陆。

稷下学宫的性质和特点区别于其他的学府。它的性质是官方主办、私家主持,它的特点是它实行的方针是“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守,无言责”。人们将稷下学宫的学者称为稷下先生,随其门徒,被誉为稷下学士。稷下学宫实行的方针大大地拓宽的言路,让学者敢言。在稷下学宫成立期间,大量著名学者从各国往齐国聚集,《宋子》、《田子》等大量学术著作也相继问世。

稷下学宫与雅典学院的比较

在欧洲的文艺复兴时期,有一幅反映古典时期学派林立、相互切磋的景象的画。此画名为《雅典学院》,由意大利“艺术三杰”之一的拉斐尔所作。而在中国,也有着稷下学宫这样的学术交流的场所。稷下学宫与雅典学院之间会不会有所关联呢?

拉斐尔的《雅典学院》

拉斐尔的《雅典学院》

在西方雅典学院的诞生时期,处在战国时期的齐国出现了一座稷下学宫。稷下学宫因齐国国君建立在齐国国都的临淄稷门附近而得名,同样的,雅典学院因位于雅典而得名。稷下学宫与雅典学院都以地名命名,同时,两者的创建时间非常详尽,运作方式也几乎一样。稷下学宫与雅典学院相隔万里,却有着这样的契合,虽然齐国的稷下学宫已经不复存在,但是因为与雅典学院相似的运作方式以及功用,人们能够在拉斐尔的《雅典学院》中,体会到曾经在我们的国土上,也出现过这样的景象。

稷下学宫本是齐国君主为巩固政权所设,为的是引进各家各派以方便齐国君主咨询问政。同时,稷下学宫的设立,也为稷下学者议论国事提供了一个场所。除此之外,齐国的稷下学宫在齐宣王时期,采取了更加开明的政策,各国使者纷至沓来,稷下学宫也就成了一个各家学派之间进行辩论的最佳场所,这与拉斐尔所作的《雅典学院》的景象非常相似,也就是说,稷下学宫与雅典学院的面貌是几乎一样的。当年的盛景虽已不复存在,但是通过《雅典学院》,依然能够体会到当时稷下学宫的状态。

揭秘国稷下学宫灭亡的根本原因

齐国稷下学宫的设立可以说是齐国的一项重要举措。但是稷下学宫在齐国灭亡之后随着齐国的灭亡也消失了。有人对稷下学宫灭亡的根本原因产生了疑问:虽然从表面上看是秦灭了齐才导致的稷下学宫灭亡,但是并不能说这就是齐国稷下学宫灭亡的根本原因。

稷下学宫画像

稷下学宫画像

齐国稷下学宫的灭亡,不仅仅只有秦灭齐这个外在的原因。齐威王继位后,对齐国进行了变法,要改变齐国的现状,于是便设立了稷下学宫,为的是巩固自己的田氏政权并广开言路。

之后的齐宣王采取了比齐威王更加开明的政策,“趋士”、“贵士”、“好士”,除了官学黄老道家外,儒、名、法、墨、阴阳等各家学派林立,学者们聚集一堂,围绕着礼法等话题,展开辩论,各家之间相互吸收,共同发展,使得稷下学宫的规模和成就达到了顶峰。但是,也因为他开明的政策,有了个别滥竽充数之人,使得稷下学宫学者的质量下降。

稷下学宫是自齐威王以来齐国君主咨询问政场所。但是在齐闵王不听谏言,使得邹衍离开了齐国,齐国也几乎被燕国攻灭。

齐襄王重建齐国,努力发展稷下学宫,但是稷下学宫仍恢复不到当年的鼎盛面貌。之后,齐王建即位,稷下学宫得不到进一步的发展,在齐国被灭之后,消失在人们的视野之中。

齐国稷下学宫灭亡的原因不能说只有秦灭齐这一方面,同时也有齐国内部的问题。如果要说齐国稷下学宫灭亡的根本原因的话,那么便是齐国本身的原因。

稷下学宫中一共有几位祭酒

稷下学宫是战国时期百家争鸣的生成地,荀子曾三次担任过稷下学宫的“祭酒”,那“祭酒”是什么呢?稷下学宫一共有几位祭酒呢?

稷下学宫画像

稷下学宫画像

“祭酒”原为一种用酒祭祀或祭奠的祭祀风俗,后来也指飨宴的时候长者在主位面向南方酹酒祭神的礼仪。同时,“祭酒”还常常被引入官名或者称谓之中,意思是首席、主管。稷下学宫的“祭酒”取得便是首席主管之意。

那么稷下学宫“祭酒”一共有几位祭酒呢?答案当然是一位。稷下学宫的“祭酒”乃是首席、主管的意思,也就是通常说的老大,稷下学宫“祭酒”就是稷下学宫之长,是稷下学宫的老大。

荀子在齐宣王时期进入稷下学宫,历时数十年之久,期间三出三进稷下学宫,三次担任过稷下学宫“祭酒”,由此可见荀子在稷下学宫是受到重用的。而稷下学宫又是齐国君主所建,荀子在稷下学宫能够担任“祭酒”一职肯定跟齐国君主脱不开关系,也就是说,荀子是受到了齐王的重用的。但是,儒者们却对荀子非常冷淡。在他们看来,荀子的主张建立在黄老的帝王之术上,虽然里面也融入了礼法,但是黄老之术的痕迹太重,已经偏离了儒家。

不管怎么说,都不能磨灭荀子曾受齐王重用的事实,荀子担任的稷下学宫“祭酒”乃是稷下学宫之长,是稷下学宫的老大,是唯一的稷下学宫“祭酒”。

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