揭秘：解缙怎么死的？朱棣为什么杀解禁？

1941年，毛泽东在延安写过一篇文章，题目是《改造我们的学习》。在文中，毛泽东引用了一个对子：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”毛泽东以此批评那些“华而不实，脆而不坚”，“自以为是，老子天下第一”的人。

这个著名的楹联，出自明代著名大学者、《永乐大典》总编纂解缙先生笔下。这个楹联，足以说明解缙文才之不凡。然而，也正因为这个楹联，最后令其死于非命。读史于兹，不免痛心疾首。当文人遭遇小人，则注定是一场人生的最大悲剧。

关于解缙，正史多有记载，野史亦有说法。解缙生于1369年，卒于1415年。明史有《解缙传》，说其“字大绅，吉水人”。“缙幼颖敏，洪武二十一年举进士。授中书庶吉士，甚见爱重，常侍帝前”。这段文字，说明解缙自幼颖敏绝伦。据说，解缙5岁，父教之书，能应口成诵;7岁能著文，赋诗有老成语;10岁，日诵数千言，终身不忘;12岁，尽读四书五经，贯穿其义理。洪武二十年(1387年)参加江西乡试，名列榜首(解元);次年，赴京会试列第七，与其兄解纶、妹夫黄金华同登进士，选为庶吉士。解缙初人仕时，常侍朱元璋左右，以致于太祖皇帝曾说过一番推心置腹的话：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”足见解缙出道之早，以及其受器重之程度。

然而，古往今来，文人做官，既不可认死理，也切不可恃才，更不可自傲。解缙之错，亦在此。不过，“当年明月”先生似乎对解缙是不恭的。读过他的畅销书的人，也可能会有一个错觉，解缙似乎就是一个喜欢政治投机之人。这一点，我不认同。评价解缙，史学界有四句话是公认的，即学识渊博，才华横溢，为人耿直，刚正不阿。这似乎才是确切的，这也决定了他一生之坎坷。

照理说，解缙侍奉太祖，“义则君臣，恩犹父子”。这层关系，似乎可以飞黄腾达。然而，实话实说，解缙文才出众，做官却是不够老练的。朱元璋说“知无不言”，他居然也信了。这说明他年轻气盛，却有点幼稚。于是，他给太祖皇帝上了一个万言书，慷慨陈词。这篇东西，明史《解缙传》有“转摘”，通读之下，言辞显然是有诸多不敬的。不久，解缙又写了《太平十策》，再次向朱元璋陈述其治国之策。朱元璋的反应是什么呢?“帝称其才”。呵呵，居然是肯定的。但是，这样的文章，这样的辞句，以朱元璋之为人，他居然会高兴，似不足信。不久之后，朱元璋便借口一件小事，责备解缙“散自怒”，将其贬为江西道监察御史，将他从身边赶走了。或许，解缙应该引起警惕了。然而，解缙又干了几件傻事。比如，他居然替郎中王国用捉刀上疏，为韩国公李善长辩冤。这种文章，朱元璋一眼就能看出来。朱元璋滥杀功臣，及致杀李善长，自有其政治心计于胸，岂容你解缙说三道四?于是，朱元璋将解缙之父召进京，说“大器晚成，若以尔子归，益令进。后十年来，大用未晚也。”一句话，将22岁的解缙打发回家了。也够狠的，一批就是十年的“长假”。

倘若说，解缙回江西吉水老家，专心闭门著述，说不定其人生轨迹将重写。然而，解缙是一个有政治抱负的文人。洪武三十一年(1398年)，朱元璋病逝。解缙以进京吊丧为名，重返京城，居然就呆在那里不走了。他的目的是明显的：伺机重出江湖。在他看来，以才报国，一展所长，当是人生理想。但是，建文帝对解缙并不太欣赏，加之有人进谗言，说解缙“诏旨，且母丧未葬，父年90，不当舍以行。”古人重孝，这种事，大致属于不孝之为。建文帝便将解缙外放到河州去了(今甘肃兰州附近〉。若不是时任礼部侍郎的董伦为解缙说情，解缙估计也就呆在大西北了，他的才华，也可能埋没在漫天黄沙之中了。建文四年，解缙才被召回京师，任翰林待诏。人生所得所失，都是辩证的，没有好坏之说。