古代官场为什么喜欢论资排辈？“论资排辈”开始于什么时候？

2015-12-25 17:22 来源:乱历史网作者：毛毛手机版

说到论资排辈，不得不提及它的由来。

据《魏书》第六十六卷崔亮篇载：“寻除殿中尚书，迁吏部尚书。时羽林新害张彝之后，灵太后令武官得依资入选。官员既少，应选者多，前尚书李韶循常擢人，百姓大为嗟怨。亮乃奏为格制，不问士之贤愚，专以停解日月为断。”
古代官场为什么喜欢论资排辈？“论资排辈”开始于什么时候？

是说朝廷之中武官为多，权势庞大。太后又下令要选武官在中央和地方职权。官位名额有限，应选的人很多，前任的吏部尚书按照原来的办法进行选拔遭到了世人的怨恨。现任的吏部尚书崔亮这才上奏太后，要求不论才气，只论年龄辈分来任命官员。

顾炎武在他的《日知录》中谈论此事时也写道：“停年格今之言停年格者，皆言起于后魏崔亮。今读亮本传，而知其亦有不得已也。”所谓“停年格”指的是北魏自孝明帝之后开始实行的选拔官吏的制度，这种选官方式不理会治理才能，而是以年龄资历的深浅来作为选拔的对象。

原来“论资排辈”始于崔亮。但是顾炎武又说，崔亮当初也是有着不得已的苦衷才以论资排辈的方式选拔官员。那么他有什么难言之隐呢?

当崔亮“论资排辈”的选官方式开始实施的时候，他的外甥刘景安对这种做法非常不理解，于是写信给崔亮想要劝说。然而崔亮却回复他说自己另有苦衷。

崔亮说：“汝所言乃有深致。……今勋人甚多，又羽林入选，武夫崛起，不解书计，唯可彍弩前驱，指踪捕噬而已。忽令垂组乘轩，求其烹鲜之效，未曾操刀，而使专割。又武人至多，官员至少，不可周溥。设令十人共一官，犹无官可授，况一人望一官，何由可不怨哉?吾近面执，不宜使武人入选，请赐其爵，厚其禄。既不见从，是以权立此格，限以停年耳。昔子产铸刑书以救弊，叔向讥之以正法，何异汝以古礼难权宜哉!仲尼云：德我者亦《春秋》，罪我者亦《春秋》。吾之此指，其由是也。但令当来君子，知吾意焉。”

崔亮之意是为：当今这个时代，有很多人的功绩都建立于战争之中，习武之人势力庞大。但是他们又不懂得文字，也不会写写算算，这样的人怎样能够将国家打理好呢?由于官员名额有限，而朝廷又不同意给武官封爵加禄，我才只好出此下策，用年龄来限制他们进入官场把持朝政，其实也只是权宜之计。

说到这里也许大家都会恍然大悟了，原来崔亮是为了限制武夫掌管国事才谋了“论资排辈”之策，可谓用心良苦。

然而崔亮却不曾想到，他的权宜之计竟然会世代流传，久经摔打而不烂。“论资排辈”的方式不仅在古代层出不穷，即使是到了现代社会，这种现象仍然没有得到很好的遏制。

由于“论资排辈”所选之人大多不具有卓越的才华，有的甚至都是庸才，以至于现代人一提到“论资排辈”四个字时，难免心中会升起或多或少的厌恶之感。尤其是那些被“论资排辈”的方式挤出去的有为之士，更是对此怒气冲天。如果让他们知道了此法出自于崔亮，那这位老尚书恐怕又要含不白之冤了。

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