孝庄皇后一生经历了怎样的出嫁过程和政治风云？(2)

婚礼在四贝勒府举行，古朴简单，却隆重热闹。新娘彩车停在门外大门口，新郎持弓矢向车下三射，叫做“驱煞神”，包含击退追兵的意思。新娘由女官搀扶下车走进大门后，在新郎陪同下，先走进大院内临时搭起的帐篷中静坐，是谓“坐帐”。这是对祖先帐居生活的追怀。满族先世女真人，曾以帐篷为屋居住。儿子长大必须从父母的帐篷搬出，迁入自己新搭起的帐篷里。新婚夫妇坐帐，表示他俩新的个体家庭生活的开始。

坐帐完毕，皇太极和布木布泰在执事女官陪同下进入洞房。合卺(jǐn)吉时到，行合卺礼，请儿女双全的大臣妻子斟满两杯酒，皇太极和布木布泰各饮一口，然后互换酒杯，再各饮一口中，为合卺礼成。合卺礼不是女真人原有的风俗，是从汉族古老风俗中借鉴而来的，又稍作修改。汉族合卺礼的夫妻有交拜一项，满族则没有。

为庆祝合卺礼成，当即设宴招待娘家贵宾及前来贺喜、帮忙的官员和亲友。设宴地点在院中新搭设的“坐帐”用的帐篷之内。因为皇太极在贝勒府院内搭的帐篷比较大，里面张灯结彩，除用来“坐帐”之外，还可以摆设宴席，招待亲友。

次日晨，新娘布木布泰随同丈夫皇太极叩拜天地及祖宗牌位，然后在包衣管领夫妻的陪同下，到汗宫大政殿，向汗父及大福晋阿巴亥行朝见礼，并拜见齐集殿内的族中尊长及各位兄嫂。与诸弟卑幼，也分别以礼相见。这在民间叫“分大小”。也就是说，从这一天起，新娘开始确立了在大家庭中的地位。汗父非常高兴，当即在大殿之内设宴并演出戏曲、歌舞，以示庆贺。

她在政治风浪中成长

布木布泰与皇太极结婚的第二年，老汗王逝世，皇太极继位。对布木布泰来说，丈夫登上后金汗位，自己也跟着荣耀，当然是天大的好事。

布木布泰刚入宫年纪小，首要的任务是学习。学习祖制家规、宫廷礼仪、满语等。这是后金贵族所有青少年的必修课。此外，她还酷爱阅读经史之类书籍。她学得非常用心，而且头脑聪慧，思维敏捷，能很快领悟，并学以致用，提出见解。

同时，听从姑母的吩咐，跟着姑母学做后宫管理方面的事，是姑母的小助手。姑母哲哲有见解、关心大局，不但主持后宫有办法，善于团结上下成员，把后宫管理得井然有序，遇到棘手的事，周全、稳妥解决，诸事处理得体，使皇太极无后顾之忧;而且帮助后金联系科尔沁，牵线搭桥，沟通情况，促成联婚，化解矛盾，巩固联盟，起到了双方友好使者和桥梁作用。

布木布泰以一位13岁少女嫁到满洲帝王家，尔后成为历史上成功的女政治家，她的引路人除了姑母哲哲外，更少不了夫君皇太极。

布木布泰入宫之初，谈不上涉入朝政。随着知识增长，经历积累，才能提高，她展现出与众不同的境界和才智，并逐渐成熟起来。皇太极培养她作为处理朝政的助手。她是属于那种德、才、貌都不错，而德、才更胜于貌的青年女子。皇宫里美女如云，但德才出众的并不多得。皇太极和她在一起，与在其他妃嫔宫里会有不同的感受，话题广泛，有共识，能化解乃至消除烦恼;有些事，听听她怎么说有益无害。封永福宫庄妃后，特别是皇九子出生，皇太极更有意引导和指导她了解政治，参与朝政，常令她协助做一些具体的政务工作。她从皇帝对多变的形势的观察、纷繁的政务的裁断中，对官员品评、任用、升降及复杂的人事关系的处理中，以及言谈话语、待人处事中，学得更多，也更关心家国事。她不能到朝廷议事会上发表见解，更不能发号施令，但可利用后宫的条件，借着与家庭成员的日常接触、与亲戚朋友的来往，留心涉及朝政的大事小情，并及时提供给皇太极。

布木布泰经历了皇太极对大清朝治理、发展的17年，耳闻目睹，并置身其中，参与其事，经历过那些不平静的日日夜夜，体会奋斗的艰辛，成功的欣慰，挫折的苦涩，百般珍视得来不易的成就，牢记经验教训，尔后应用于教导辅佐儿孙。

她的贴身侍女苏麻喇姑

清朝国初有一件事，使布木布泰和她的侍女苏麻喇从不同的角度都受到人们的重视，这就是苏麻喇参与厘定清初服饰，立了功。