魂兮归来，树立抗战精神的丰碑(3)

　　数十年后，当李宗仁将军在回忆录中说起这段历史，却不惜笔墨，爆料了这些勇士的“趣事”：激于大义，请缨出川，一无枪械之利，二无粮草之给。于是在山西强买强卖，甚至强取阎锡山的军械库，被称为“抗日不足，扰民有余”的“土匪军”。第一、二战区谁都不要，无处容身之时，经白崇禧协调，方调到了第五战区。军风若此，作为战区最高长官的李宗仁将军，只是用护犊子的口吻说道：“势需就地购买粮草，对军纪不无影响。”川军已经证明了自己的忠勇，人心都是肉长的。

　　我曾经疑问，为什么倭寇不直接从徐州登陆?在海上，我们完全没有抵抗能力。这里不能不说的，是一家民营企业的牺牲：中兴公司将其三十七艘轮船全部沉入海底，阻断了倭寇的登陆之谋。这是一场全面的抗战，不仅是地域的，也是全民的。

　　一场对决终于在台儿庄展开，天日昭昭，池峰城师长和他的三十一师永远载入了史册。战斗最激烈的时刻，蒋公亲赴台儿庄南站，极大鼓舞了士气。从一九三八年三月二十五日，到四月六日倭寇仓皇败退，庄内庄外的阵地战持续了十三天十二夜。双方展开了白刃化的巷战，我军伤亡十之七八，整个古城化为灰烬。敌军一度占领了庄内三分之二的面积，但始终不能打垮我军。的确，在整个抗战中，倭寇不仅装备比我们好，兵员素质也比我们强：也许只是几个月前，我们的战士还是手握锄头的农民;而倭寇世代接受军国主义灌输，从小练习拼刺刀，我们只能用数命换一命的方式战斗到底。“面临强大的敌人，我们只能依靠地形挡住它，再利用夜里的小突击拖住它。没有命令，决不撤退。”围城之际，孙连仲将军亲赴前线训话，庄内守军在池峰城师长的指挥和亲自率领下，猛烈防守反击，一次次组织敢死队，夜袭敌阵，痛杀倭寇。负伤倒下的战士拉响手榴弹，与敌同归于尽。

　　最后关头，三十一师即将打光，池峰城师长向孙连仲司令请示，可否暂时撤至运河西岸，给全师留个种子?这是孙连仲将军最心爱的一支部队，当上报至李宗仁将军后，得到的命令是：胜负之数决定于最后的五分钟，援军即将达到，务必坚守至拂晓!关键时刻，孙连仲命令池峰城：“士兵打光了你就自己上前填进去。你填过了，我就来填进去。有谁敢退过运河者，杀无赦!”死生之际，池峰城师长下令炸毁庄外唯一的浮桥，以示破釜沉舟。血战一日，连夜反击，夺回庄内大部。

　　黎明，援军来了，汤恩伯将军的大军出现在倭寇的背后。这是复仇的时刻，我军全面反击，台儿庄大地上杀声震天，倭寇大部被歼，伤亡万余。大战的胜利，不仅消灭了倭寇的有生力量，迟滞了倭寇的兵锋，而且振奋了全国的精神，改变了战争的进程，乃至让全世界的舆论发生变化——胜利，终将属于中国。

　　倭寇同样坚强，但是，他们在毁灭自己的国家。然而这些战争亡魂，至今仍然供奉在靖国神社里，军国主义，阴魂不散。“跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。”砥砺一个伟大民族的精神，不在于手撕鬼子的轻薄，而在于敢于胜利：直面强者，学习强者，超越强者。

　　而今八十年过去，战争的硝烟早已散尽，历史的洪流仍将滚滚向前。“一寸山河一寸血”，抗战精神，用几千万生灵谱写的抗战精神，将永远成为中华民族的精神财富，支撑我们克服险阻，战胜未来。“忘记历史，就意味着背叛”。我们渴望和平，但不能为之沉醉，我们的时代，需要树立精神的丰碑。书云：“重民五教，惟食、丧、祭，惇信明义，崇德报功。”八十年过去，硝烟散尽，英魂永生，古城之下，运河之畔，应当为徐州会战中死去的全体军民，树起一座纪念塔，以慰国殇，以昭来者。魂兮归来，永奠丰碑。

　　因为，这座丰碑，就在国家的记忆里，就在民族的灵魂中。