《红楼梦》中贾府原型并不是曹家，还有更大的后台

2017-11-07 02:37 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

　　《红楼梦》是一部中国封建社会的百科全书，贾府(荣国府与宁国府)则是这本书的主要内容的产生场所，很多人曾认为，《红楼梦》是曹雪芹的自传，笔者并不认同此观点，如果仅仅只将其认为是一本自传，则忽略了《红楼梦》高度的文学概括性和浓缩型。

　　大宗师写书犹如写史，而且所写的一切都可为当代史，曹公便是如此，《红楼梦》的创作绝不是凭空想象的，曹公不仅仅将自己家族(也包括外延的部分)的经历，更是将康雍乾时期封建社会的整体模型浓缩在该书之中，“披阅十载增删五次”方完成八十回，曹家的经历自然在书中是作为重点进行叙述的，那么，除了反映了曹家的沉浮，还有没有其他的“影子”呢?笔者认为，有!至少有个人我们不能忽视，那就是平郡王福彭!

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　　很多人觉得，贾家的原型应该是曹家，笔者认为，有待商榷，至少不完全是曹家，曹家是什么出身?相信列位看官都非常清楚，曹家的祖先是汉人，后来被后金(清朝)俘虏，成了包衣奴才，由于颇有才干，被皇室赏识。

　　无论龙兴关外，还是从龙入关，曹家的祖先对清朝的建立或多或少是有贡献的，而且曹公曾祖母还是康熙皇帝的保母，曹公祖父曹寅也是康熙皇帝最为倚重的御前侍卫，后来康熙皇帝任命曹寅为江南织造，虽说官职不高，但是一个肥缺，相当于康熙皇帝设置在江南的重要眼线，这足以体现了康熙皇帝对他的信任。

　　此后，曹寅的两个女儿都嫁给了王族，可见，曹寅是备受荣宠啊!于是，曹家开始了近百年的兴旺历程，尽管如此，不论曹寅的地位如何显赫，他始终是包衣奴才出身，他的出身已经决定了他在身份上无法达到与满洲望族比肩的地步，因此，曹家绝对不能完全等同于贾家。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

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