历史解密：红楼梦里唯一死于家暴的千金是谁？(2)

　　性格老实、懦弱怕事的迎春

　　迎春虽能力平平，但在那个社会里并不是什么缺点，因为那时并没有职业女性，女性只要守三从知四德就可以了，这就是女子无才便是德。迎春性格温柔沉静，与世无争。这也是个优点。元妃省亲后分给大家礼物，迎春因为没猜中灯谜，没得到礼物，而她认为“玩笑小事，并不介意。”她也没有什么业余爱好，闲着没事就捧本书看，看什么书呢?就是《太上感应篇》。茅盾先生在小说《子夜》里也数次提到这本书。这是一本道教的劝善书，讲究“诸恶莫作，众善奉行”。

　　不过这本书用的还是儒家的那一套准则，比如说把“男不忠良，女不柔顺”也当做恶行之一，甚至要遭到“死有余责，祸及子孙”的惩罚。贾迎春是这本劝善书的忠实读者，自然也受到了极大的影响。可惜她中毒太深，以至于柔顺太过，就成了个名副其实的“懦小姐”，最终也死在了这上面。

　　最能体现出她的这种性格的是两件事，一是金凤事件，二是司棋事件。

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　　先说金凤事件，所谓的“金凤”就是“八宝攒珠累丝金凤”，是古代富家小姐的头上的钗饰。迎春有个乳母，嗜赌成性，输钱输急眼了，就把迎春的金凤偷去当了。这件事还是迎春的小丫鬟绣橘最先知道的。迎春虽然懦弱，但她手底下的丫鬟都性子泼辣，伶牙俐齿。绣橘怀疑金凤就是迎春的奶妈偷的，要到凤姐那告发，迎春的反应很有意思，连忙说：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”连说三个罢，可见她是多么的胆小怕事。见她这样，绣橘也很来气，坚持要去，这时迎春乳母儿媳王柱媳妇来了，和绣橘吵了起来。这时迎春又当起了和事老：“罢，罢，罢。(又是三罢)你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”她这话一说出来，竟然把绣橘气哭了。迎春还是拿了本《太上感应篇》来看，任凭他们在那唧唧歪歪。倒是很符合老庄的哲学，超然于物外，达到物我两忘的境界了。

　　后来还是探春和平儿过来摆平了此事。有意味的是平儿问迎春这事该怎样处置，迎春却啰哩啰嗦说了这么一大段话：“问我，我也没什么法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化，若瞒不住，我也没法，没有个为他们反欺枉太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”你看自己的东西被人偷去当赌资了，她还想着替偷东西的圆这个事，简直是弱到暴了。也难怪林黛玉打趣她：“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”的确如果迎春这样的人掌了权用不了几天，荣府就被得底下人给败害黄了。

　　如果说在“金凤事件”上迎春的懦弱表现还让人觉得可怜，那么随后发生的“司棋事件”迎春的表现简直就是可憎了。

　　司棋是她的贴身丫鬟，性情刚烈，和迎春恰好是反比，她更像是小姐，迎春倒像丫鬟。她和表哥潘又安私通被鸳鸯撞见，善良的鸳鸯并未声张，把这事压了下来。但在王夫人发起的抄捡大观园运动时，司棋却在劫难逃，被发现了私通的证据，自然要被赶出园子。司棋本以为自己鞍前马后服饰迎春多年，迎春能给自己说句话，但迎春受封建礼教的毒害颇深，是最见不得这种事的，因此只是哄了司棋两天，并未帮她说一句话。这当然也可以理解，毕竟司棋犯的错误在当时来说是天理难容的。