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嘉靖帝的大议礼之争 揭秘朱厚熜为什么推崇道教(2)

2017-10-25 22:09 来源:网络整理 作者:郭太白 手机版

  这位君主更为独特的是,他虽然后期并不像史书中的那些英明之主一般勤勤恳恳,但他也不像其他昏庸皇帝那般对国家撒手不管。他后期虽然沉迷于道学之中,但实际上他至始至终都牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权。所以史书说他为“中兴之主”,“有不世之奇谟六,无竞之伟烈四,(本文章由天天爱养生网整理发布),而又有震世之独行五”。并不是一味的夸大了嘉靖帝的功绩,而是这位奇特的皇帝,值得这样的评价。“隆庆新政”与张居正改革之所以能顺利的施展开来,离不开嘉靖帝为他们打下的基础

嘉靖

网络配图

  那么问题就来了,这样一位在前期勤于政务的“中兴之主”,后期又为何如此沉迷与道学呢?

  这个问题的源头,与嘉靖帝成长的环境有关。嘉靖帝是湖北钟祥人,荆楚之地是道教的源头,在这个地方道教有很大的群众基础,信奉道教成了理所应当的事情。另外嘉靖帝的父母两人都尊崇道教,耳濡目染之下,嘉靖帝对道教当然有一定的情感依托。

  另外嘉靖帝喜好淫乐,因此经常吞服丹药助兴。而道教之中,最重要的一个分支就是丹药方术。因此为了满足自己,嘉靖帝在身边留了许多的道士为自己炼丹。他在位期间,道教和道士的地位有极大的提升,许多道士甚至官至礼部尚书,这在明朝历史上是空前绝后的。

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