解密：历史上的赵匡胤是力挽狂澜还是谋权篡位？(3)

2017-10-17 16:28 来源:网络整理作者：郭太白手机版

　　为什么宋太祖能够提出这样的祖训，而历代宋帝都能严守之呢?除了宋太祖仁厚慷慨节义，宋帝诚孝守信之外，还有其特定的历史原因。就是在五代时期，军人当政，是中国两千年帝制历史中文化最黑暗衰败的时代。文人士大夫没有出路，只能去给军阀做幕僚。年轻人只有两条出路，或者当兵，或者出家当和尚。可谓中国历史中的文化荒漠的黑暗时代。

　　太祖赵匡胤明白包括自己在内北宋以军阀篡位立国，五代篡弑的根源所在，所以杯酒释兵权后，他从军制上消除了军队将领重演黄袍加身的可能。认识到治国需要文人士大夫，开始注重教育科举。而宋太祖赵匡胤晚年读二典，叹曰：“尧、舜之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎!”提出“五代诸侯跋扈，有枉法杀人者，朝廷置而不问。人命至重，姑息藩镇，当若是耶?自今诸州决大辟，录案闻奏，付刑部覆视之。”遂著为令。这种重视人命的思想，也是不杀士大夫的重要根源所在。所以，纵观2000年帝制历史，不杀士大夫，只有宋代做到了。

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　　因为唐朝后期纯属于残唐时期，所以中国历史朝代中寿命最长319年的宋太祖赵匡胤开创基业。从赵匡胤年轻时的志向到他如何抓住机遇施展才能忠心救主;又从他如何身为高位却如何严谨做人低调做事，到他黄袍加身不费一兵一卒夺位成功，并且利用杯酒释兵权的方法解决自己的后顾之忧。然后又仔细的研究了他恩威并施，刚柔并济的管理方式和如何对自己严格管理的经验。不愧为一代明君。

　　虽然后人对赵匡胤多有批评：不光彩的得到帝位;甚至说“不杀士大夫，伪也。”但当我们穿越时空回到纷乱年代，看赵匡胤行为做事，得到帝位后的施政，以及对中国历史的贡献，任何非议也无法抹杀掉宋太宗本是贤君这一事实。

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