老兵口述⑥｜90岁抗战老兵邵倜：高一参军，曾在印度受训(5)

2017-10-13 14:37 来源:网络整理作者：郭太白手机版

　　1943年我到洛阳，跟父亲在一起，此时卫立煌已经下来了，他的继任者是蒋鼎文。父亲要和卫立煌共进退，也下来了。父亲重新回到学校，在洛阳的大学先修班、省立洛阳中学教书。

　　1943年秋季，父亲给我写过一封很重要的信，名字叫《诚与术》，什么意思呢?我离开洛阳到洋县七中去上学，路上经过武功，哥哥邵杰在那里读书，我去看望他。毕业之前要实习，父亲很支持他，说实习很重要，是进入社会的第一步，要把它当回事情。结果呢，邵杰没有去实习。到了武功，我说：“你怎么骗父亲呢，父亲对你寄予很大希望，你怎么不说呢?”我就考虑，这个事情要不要告诉父亲。告诉吧，不好，不告诉吧，也不好，我考虑了很久，决定替哥哥隐瞒。

　　到学校后，我还是给父亲写了一封信，把我的想法和顾虑告诉了父亲。父亲给我回了一封很长的信，信中说做人要诚实，诚实是基本的，但有的时候善意的隐瞒也有道理，你这样做还是对的，这和完全违背诚实两回事，后者属于奸诈、权术。父亲的这封信，说明他其实是个思想很开通的人，不是一般的教书匠。

　　同年，日军攻打洛阳，父亲离开洛阳退到西安，这个时候卫立煌要出任远征军司令长官，父亲奉召跟卫立煌一起去了云南。这次提升一级，在长官部做军简三阶上校秘书，在购粮委员会协办军粮购供。远征军要吃饭，父亲在当地征购粮食，仍然负责后勤工作。

　　父亲到了云南以后，给我来过几次信，给我影响很大。第一封信是谈到云南之后的感想，谈了两点：一是云南的自然形势，地处山区，原始森林密布，瘴气很重;二是云南社会情况，属于少数民族地区，基层政权掌握在土司手中，土司是少数民族地区特殊的统治者，权力很大。

　　以后的信谈到他的工作情况，信中说本来他是可以在司令部里，但是购粮的工作很复杂，大权都掌握在土司手上，买粮食不通过土司就困难重重——这里面牵涉到钱的问题。第二点，到部队也是一关，部队也不是清水衙门，粮食买了来到部队，这里有又是一道弯弯。所以有时候他不得不下去——原本是可以不去的。

　　最后一封信是这样讲的，腾冲是我国抗战以来收复的第一个城市，其他的都是短暂收复又得而复失。收复腾冲死伤很大，据说日本大概死伤两三千，中国是九千，还有民工四千，是日本的几倍。胜利是胜利了，但是代价很沉重。信中还说道“我现在在龙陵，龙陵是此地收复的最后一个城市，我到达时，日本人已经败退，但夜里仍能听到枪声”。这是我收到父亲的最后一封信。

　　我报名参军以前，给他写过一封信，他当时刚好离开司令部去了前线，没有接到我的信，也就没有给我回信说同意不同意。不过，父亲以前也跟我说过——在洛阳时，我和父亲说我要考军校。父亲说：“你当军人也好，当科学家也好，做什么我都没有意见，但有一条，你要把基础打好，当军人不是凭勇敢，要有知识有学问，起码要上高中以后才能去上。”所以我想，我当兵父亲应该还是支持我的。参军有条件，两年之内如果不死，可以重回学校继续读书。当然，两年什么都很难说。

　　战时颠沛流离，父亲的信我都交给一个亲戚保存，可惜都不在了。

　　1945年初，父亲完成购粮以后，在回保山司令部的路上，不幸翻车，遇难牺牲——此时我已经到昆明，分到了207师，并不知情。当时他在司令部的朋友征求我在西安的哥哥的意见，说在战时情况下，不可能将你父亲的尸骨运回去，最好的办法是火葬。家里人同意了，骨灰就放在昆明寄柩所。抗战胜利后，我到昆明取回父亲骨灰。

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