英国宗教改革的影响英国宗教改革的意义(3)

2017-06-01 11:38 来源:网络整理作者：小白兔白又白手机版

　　自从亨利去世以后英国的宗教改革就开始进入了曲折的发展之中，先后经历了代表新教激进派的爱德华六世(主要由萨默塞特公爵和诺森伯兰公爵主持)期间的改革、血腥玛丽的罗马天主教复辟活动以及伊丽莎白一世的改革。这些不同时期的改革都不约而同地刺激了英国资本主义生产的发展,即使是玛丽时期的复辟活动也有积极意义(为激发资产阶级新教改革的革命创造了条件)。

　　继亨利八世之后的都铎王朝的几个国王之中要属爱德华六世期间的改革最为激进了，这时期的改革主要倾向于新教。爱德华六世是亨利八世的第三个妻子简·西摩所生，继位时（1547年1月）不到10岁，由于幼小，所以由其舅舅萨默塞特公爵代为理政并进行宗教改革。萨默塞特公爵(爱德华·西摩)是一位比较激进的新教教徒，他的改革必然倾向于新教，他同情劳苦大众。他采取的第一条措施就是废除了亨利八世颁布的“六条款法案”，甚至与解读圣经的有关限制都被解除。新教徒获得了更多的自由。他的措施是积极而有意义的，深得民心。“在萨默塞特主政时期，绞架闲置，刽子手的刀斧从未因宗教犯罪而被使用过。”萨默塞特的新教观点决定了他所采取的措施。这对资本主义的发展无疑是有重要推动作用的。他否定了有关炼狱的迷信说,通过教会财产世俗化来消弱教会在经济领域的力量。国库之漏洞也确实有所填补。然而，在改革中，各个刚刚兴起的乡绅贵族却从中获得巨大利润，所以经济持久稳定的目标仍未达到。”同时又由于他“冒犯了新兴的中产阶级商人和乡绅的利益”，引起他们不满。这就为萨默塞特的失败种下了一个因。虽然说他在1552年2月被其反对者处决了，但他的倒台并没有使英国的宗教改革逆转。在他之后，诺森伯兰开始了更加激进的新教改革，如1533年6月12日颁布的《四十二条新纲》，其内容规定“英国国教在教义方面反对中世纪落后迷信天主教的教条'而且也规定教士婚姻的合法性。这对于以后资产阶级的民主自由思想的发展有着促进作用。

　　爱德华时期的改革可以说是英国历史上最具有进步意义和历史意义的宗教改革,这段时间的改革为资本主义的继续发展创造了条件，无论是在人的思想领域还是在生产关系的发展上都起着举足轻重、承上启下的作用。自从1553年7月6日，爱德华六世去世以后血腥玛丽”开始在英国执政。玛丽是罗马天主教的虔诚信仰者，她是亨利八世与凯瑟琳所生。由于个人的宗教信仰问题，玛丽掌握国家政权以后在宗教改革上主要试图复辟罗马天主教在英国的统治，开始玛丽的政策还是比较宽容的,后来由于惧怕众人的反对，开始对新教势力进行镇压并对新教教徒进行残酷的迫害。凡是反对天主教在英国统治地位的人,都会被杀害。天主教仪式重新被恢复,“300多名新教徒被送上了火刑架,其中包括那位曾经为她父亲主持了离婚决议式的坎特伯雷大主教克兰默”，这可谓是英国宗教改革的一个曲折。学术界对玛丽的功过问题看法多数倾向于消极方面，笔者认为她的宗教政策虽然是历史的倒退，但是她的这种倒行逆施却激发了英国资产阶级革命种子的萌芽，从而间接的给后来的清教革命提供了时机。

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