亨利八世离婚案如何让亨利八世和教皇走向决裂(2)

　　还有，教皇也得考虑凯瑟琳显赫的家族背景。她是西班牙公主，属于哈布斯堡王室，所以这起离婚案也涉及到这一庞大家族的荣誉。此时哈布斯堡家族的查理五世兼任西班牙国王和德意志帝国皇帝，势力如日中天，是整个西欧最强大的君主。凯瑟琳是查理五世的姨母，查理当然不会坐视不管。而且恰在此前，教皇曾联合法王弗朗索瓦一世反对查理五世。查理因此派军侵入意大利，劫掠了罗马并掳走了教皇，这便是著名的“罗马之劫”事件。此时的克雷芒身为阶下囚，自然不敢再对查理有丝毫冒犯，更不会贸然批准离婚。

　　英格兰王室与罗马教皇

　　显然，离婚案给教皇出了一个大难题。如果他不批准，必然得罪英格兰国王亨利。如果同意，又会冒犯西班牙国王查尔斯。面对如此困境，克雷芒绞尽脑汁，倒是想出了一个办法——拖延不理，说不定最后便不了了之。虽然亨利不断请求，时时催促，但教皇总是以各种理由回避。亨利申请在英格兰组建专门的宗教法庭，调查审理这起离婚案。几经波折，该申请获得批准，但克雷芒无意促成这一案件的最终解决，故而进展非常缓慢。

　　此前亨利对教皇寄予厚望，对成功处理离婚案似乎也有相当的信心。原因之一是：从老亨利执政时期，英格兰王室已同教皇确立了长期的同盟关系。到亨利八世执政前期，双方的关系进一步巩固，这同亨利在路德宗教改革运动前期捍卫天主教的突出表现有直接关系。1517年，马丁·路德发起反对罗马教皇的宗教改革运动，提出“因信称义”的主张，对罗马天主教集权腐败、注重仪式、忽略信仰本义的行为提出尖锐批评，在西欧各国引起震动，教皇权威受到极大挑战。在这场运动前期，亨利坚定地支持教皇，反对路德。他不仅积极镇压英格兰国内的宗教异端，还在1521年亲自发表《为七圣礼辩护》一书，对路德的主张进行回击。亨利的这些做法对罗马天主教来说可谓雪中送炭，作为回报，教皇里奥十世在1524年授予亨利“信仰守卫者”称号，亨利因此在西欧天主教世界赢得极高声誉。有鉴于此，亨利觉得自己的离婚申请应得到重视甚至批准。

　　其次，亨利自认为离婚的理由得当。上文提到，凯瑟琳王后本是亨利的寡嫂，二人成婚在当时引起争议。小叔娶嫂，这是当时西欧天主教的禁忌，在《圣经旧约》的《利未记》中明文记载：若娶寡嫂，终会绝后。虽然此前教皇为二人的婚姻合法性提供了神学基础，亨利那时也是接受的，但事情的发展让亨利对这一解释产生了强烈的怀疑。亨利和凯瑟琳1509年成婚，到1527年已经18年，在此期间凯瑟琳王后虽多次怀孕并生育，但仅有玛丽公主存活下来。这一现实对亨利无疑造成极大的心理冲击：《圣经旧约》中的预言似乎在他身上应验了。向教皇申述时，亨利便以此为据，称其婚姻“在上帝眼中是肮脏的”，其离婚要求显得合情合理。

　　亨利八世与教皇决裂

　　教皇对亨利的诉求可能不无同情，但因种种考虑他一直采取拖延的策略，使得案件一直没有实质进展。到1529年，教皇取消了宗教法庭，将此案收回罗马教廷办理，这意味着离婚案可能又要重头开始。亨利对此非常失望，一怒之下，他决定绕开教皇自己办理离婚。其实在离婚案开始之前，亨利已经爱上王后身边的侍女安妮·博林，但安妮拒绝充当情妇，只接受正式结婚，这是亨利决定离婚的重要原因。1531年，亨利将凯瑟琳王后逐出王宫，将王后宫室赠予安妮。1533年1月，亨利同安妮在伦敦公开举行婚礼。同年5月，亨利授命组织特别法庭，时任坎特伯雷大主教克莱默公开宣布亨利同凯瑟琳的婚姻无效，同安妮的婚姻有效。随后凯瑟琳的王后称号被撤销，并被关押在一处修道院直至去世。6月1日，安妮正式加冕为王后。