源义经的生平 源义经的悲剧：战功卓著却不得善终(4)

　　尽管如此，冷酷的源赖朝始终不为所动。究其原因，除了源义经私受朝官之过外，素与源义经不睦的军监梶原景时也向源赖朝告发源义经战时的专断独行及破坏军纪，称其“功勋独揽”，全然不顾源义经的策略的确是致胜的关键。更深入而言，源赖朝与源义经乃同父兄弟，相较于源义经的名震天下，源赖朝的光芒就相形失色，因此源义经要取而代之也不是不可能的事，所谓“功高震主”让源赖朝备感威胁。

　　6月9日，源赖朝命令源义经再押解平宗盛父子及一之谷之战时俘虏的平重衡回京都，不得其门而入的源义经悔怨交加，恨言“关东谮我之辈亦应归属义经！”源赖朝闻之盛怒，将源义经的关东领地悉数没收。源义经在黯然返回京都途中，将平宗盛父子于近江筱原宿处斩。平重衡则因曾率大军镇压寺院反平并焚毁东大寺及兴福寺等罪状，在寺院派的引渡要求下，源义经将其交付，最后在奈良枭首示众。

　　手足成雠

　　9月，源赖朝为刺探源义经动向及意志，遣梶原景季前往京都的堀川御所，并要求源义经征讨曾追随木曾义仲的叔父源行家。源义经由于抑郁致疾，身心俱疲，再加上源行家同为源氏，又是叔父长辈，不忍相害，遂拒绝了源赖朝的要求。至此，源赖朝决意拔除犹如芒刺在背的源义经。

　　10月，源赖朝密令土佐坊昌俊入京谋事。10月17日夜，土佐坊昌俊率领60余骑突袭堀川御所。源义经提刀应战，之后叔父源行家亦率众支持，土佐坊昌俊不敌，败逃鞍马山后受缚。土佐坊昌俊坦承一切皆为源赖朝授意，让源义经非常寒心。源义经与叔父源行家商讨后决意起事，并向后白河法皇禀告，得到了追讨源赖朝的院宣，但10月24日在先父源义朝的供养法会上却未能得到家臣广泛的支持。然而事已至此，势在必行，10月26日将土佐坊昌俊斩于六条河原，与源赖朝正式决裂。源义经等心知京都不是谋事之地，不可久留，决定离京西行，投靠九州岛的菊池氏，在西国发展势力。11月3日源义经等率500人左右由摄津大物浦走海路，突遭暴风所袭，此番不得突破，又退回了摄津。及岸，已有幕府的征讨小队等候，源义经领军奋战，取得胜利。

　　约莫同时，北条时政奉源赖朝命领千骑主力由鎌仓出征。11月11日向法皇请得了追讨源义经、源行家的院宣，并檄令诸国设置守护、地头，全力缉拿。源义经知道源赖朝已布下天罗地网，决定化整为零，只带家属、亲信逃往吉野山。

　　生离死别

　　前往吉野山的山路上，静御前由于身怀六甲，体力不堪负荷，源义经念源赖朝不致于对妇人孺子下毒手，决定让静御前下山躲藏。临别之时，源义经送给静御前一面小镜，谓：“愿君早晚梳洗之际睹物相思。”遂遣仆役数人护送下山。然而下山途中，仆役心生歹念，强夺财宝之后即各自散逃。进退无路的静御前在此时为追兵所逮，送往鎌仓。

　　由于静御前在山中被捕，吉野山的僧兵们知道源义经一行必藏于山中。僧兵们唯恐得罪源赖朝，招致大军前来征讨，于是决议上山捉拿源义经。僧兵们击鼓为号，开始纠集。弁庆听到鼓声有异，下山窥探，果见僧兵披甲带刀，急忙回报。源义经认为僧兵熟谙山势，战不可胜，便准备转移阵地，逃往别处。此时源义经四天王之一的佐藤忠信心知战不能胜，逃亦难免，决定舍身殿后，保主脱险。源义经知道佐藤忠信心意已决，想起了在屋岛之战为己牺牲的佐藤继信，有感今日一别即为死别，无言凄然诀离。佐藤忠信带着几个自奥州出征以来仅存的忠勇部将，伏击追击而来的僧兵。佐藤忠信与僧兵大将觉范展开死斗，最后斩觉范，枭其首，僧兵见状惊恐，鸣金自退，然而佐藤忠信的部将已尽皆阵亡。佐藤忠信后来独自潜回京都堀川御所，被北条时政守军发现，激战之后壮烈自刃身亡。