首页 > 考古发现 > > 正文

西周康王时期《大盂鼎》简介资料图片

2016-03-07 15:56 来源:乱历史网作者：memeda

大盂鼎

西周康王时期

炊器

清道光年间陕西郿县礼村出土

通高101.9厘米口径77.8厘米重153.5千克

1951年潘达于女士捐赠

大盂鼎系清道光初年出土于陕西郿县礼村，先后为当地乡绅郭氏、县令周广盛以及左宗棠、潘祖荫等所有，1951年潘氏后人潘达于女士将其捐赠予上海博物馆，1959年入藏中国历史博物馆(今中国国家博物馆)。而另一尊同为盂所铸之鼎，形制略小，习称“小盂鼎”，器上铭文涉及西周与鬼方之间的战事，但此器在辗转收藏的过程中已不见踪迹，仅于著录中保存铭文拓本。

大盂鼎器壁较厚，立耳微外撇，折沿，敛口，腹部横向宽大，壁斜外张，近足外底处曲率较小，成垂腹状，下承三蹄足。器以云雷纹为地，颈部饰带状饕餮纹，足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬两周凸弦纹，是西周早期大型、中型鼎的典型式样，雄伟凝重。

器腹内壁铸铭文：

铭文凡19行291字，记述了西周康王二十三年九月作器者盂所受之“册命”。铭文自首行“王若曰”始，至第七行“故丧师已”，系西周康王向盂讲述文王、武王立国之勤勉与商内、外之臣僚因沉湎于酒以致亡国之教训。《史记·殷本纪》记载，商纣“好酒淫乐”，甚至到了“以酒为池”的奢靡程度。《尚书·微子》篇中，商纣兄微子亦云纣“沉酗于酒”。《尚书·酒诰》系周公旦所作，用以告诫被封在商故地朝歌的少弟康叔封,文中有一语句“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭无罹”，大意是说商纣好酒，不思其过，最终导致国灭邦亡。此与上举《大盂鼎》第五行至第七行中语句“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肄于酒，故丧师已”所言相合，透露出周人对于商人嗜酒误国这一前车之鉴的警示。自第七行“汝昧辰有大服”，至第十三行“夙夕绍我一人烝四方”，文中康王“册命”盂之职事，并教诲盂效法其祖先，竭诚辅佐王室。自第十三行“雩我其遹省先王受民受疆土”，至第十八行“王曰：盂，若敬乃政，勿废朕命”，为康王勉励盂忠于职守，并赏赐盂鬯、命服、车马、邦司、人鬲、庶人等。自第十八行至第十九行，语句“盂用对王休，用作祖南公宝鼎”，系“受命”者盂对康王称扬、作器之辞。

《大盂鼎》篇首“唯九月”与篇尾“唯王廿又三祀”，是作器者盂“受命”之时间。此种以時王在位年次纪年，且置纪年于篇尾，是西周初年金文的纪时程式，秉承殷制。

《大盂鼎》是目前所见西周时期最早的“册命”类出土文献，与其它西周中、晚期“册命”类金文相校，可以了解西周时期“册命”制度的演变。

《大盂鼎》通篇章法规整，分为左右两段，奠定了西周时期长篇铭文布局之规范;铭中结字方正、大小参差、笔画粗细不等，且如“王”、“在”、“正”、“土”等字中有许多圆形或方形团块，象形意味仍较浓;但铭中如“有”、“厥”、“又”等字捺笔与商代末年相比，波磔更加分明，区别较大，形成了西周早期独特的凝重书风。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。