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夸父原来并没有想去追赶太阳,而是为了干那事?(2)

2017-11-11 20:13 来源:网络整理 作者:搬山道人 手机版

  所以,这则神话恐怕需要重新解释。

  2.追日还是追日影

  其实,上面所讲述的夸父追日神话只是不同版本中的一个。从古籍记载来看,这则神话有三个不同的文本。

  第一个版本,《山海经·海外北经》:

  夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足, 北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

  我们上述的神话便是演绎自这个版本。

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网络配图

  第二个版本,《山海经· 大荒北经》:

  大荒之中,有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景(即影),逮之于禺谷,将饮河而不足也,将走大泽。未至,死于此。

  这个版本里,夸父是追太阳的影子,而非追赶太阳。

  第三个版本,《列子· 汤问》:

  夸父不量力,欲追日影,逮之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸, 生邓林,邓林弥广数千 里焉。

  这个版本里,夸父追的也是日影。而且,他死后尸体演变成了一片邓林。

  从故事情节来看,这三个版本应该同出一源,但他们有一个最大的不同,即夸父到底追赶的是太阳还是日影的问题。那么,是哪个呢?

  恐怕是后者。

  其一,日影与北方有关联。在生活在北半球的人看来,太阳从东方升起,然后往南、往西移动。与之对应,日影先在西边,随后是自西向北、向东移动。当中午太阳到达最高点的时候,太阳的影子朝着正北方向。本文为趣历史原创,未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

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